يقال: لت الرجل السويق «لتّا» من «قتل» بله بشيء من الماء. وهو أخف من «البس» .

وقرأ الباقون «اللات» بتخفيف التاء مع القصر اسم صنم بالطائف لثقيف [1] .

«شرب» من قوله تعالى: فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ [2] .

قرأ «نافع، وعاصم، وحمزة، وأبو جعفر» «شرب» بضم الشين، على

أنه مصدر «شرب» على غير قياس، وقيل: وهو اسم مصدر. وقرأ الباقون «شرب» بفتح الشين، وهو مصدر «شرب» نحو «ضرب» «ضربا» .

قال ابن مالك:

فعل قياس مصدر المعدى ... من ذى ثلاثة كردردا

«بمواقع» من قوله تعالى: فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ [3] .

قرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «بموقع» باسكان الواو، وحذف الالف بعدها، وهو مصدر، يدل على القليل، والكثير.

وقرأ الباقون «بمواقع» بفتح الواو، واثبات ألف بعدها، على

(1) قال ابن الجزرى: وشرب فاضممه مدا نصر فضا.

انظر: النشر في القراءات العشر ح 3 ص 324.

والمهذب في القراءات العشر ح 2 ص 270.

والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 305.

(2) سورة الواقعة الآية 55

(3) سورة الواقعة الآية 75