«فليفرحوا» من قوله تعالى: فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا [1] .

قرأ «رويس» «فلتفرحوا» بتاء الخطاب [2] .

حملا على الخطاب في قوله تعالى قبل: قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ [3] .

«يعصرون» من قوله تعالى: فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ [4] .

قرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «تعصرون» بتاء الخطاب [5] .

حملا على الخطاب الذي قبله في قوله تعالى: يَأْكُلْنَ ما قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ [6] .

«يوقدون» من قوله تعالى: وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ [7] .

قرأ «نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وشعبة، وأبو جعفر، ويعقوب» «توقدون» بتاء الخطاب [8] .

حملا على الخطاب الذي قبله في قوله تعالى: قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ [9] .

(1) سورة يونس آية 58.

(2) انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 107.

(3) سورة يونس آية 57.

(4) سورة يوسف آية 49.

(5) انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 127.

والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 11.

(6) سورة يوسف آية 48.

(7) سورة الرعد آية 17.

(8) انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 132.

والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 350.

(9) سورة الرعد آية 16.