الشعر ولم يرد في القرآن إلا مقترنا بأن - مثال: قال الله تعالى: {فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَى اللهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَا أَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ} . [54]

-مثال: قال عز وجل: {عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا} . [55]

تجرد خبر الفعل (عسى) من (أن) قليل.

-مثال: عَسَى الْكَرْبُ الّذِي أَمْسَيٍتُ فِيهِ ... يَكُونُ وَرَاءُه فَرْجٌ قَرِيبُ [56]

-مثال:

عسى فرج يأتي به الله إنه ... له كل يوم في خليقته أمر [57]

تصرف الفعل عسى فاستعمل منه المضارع واسم الفاعل من عسى

-مثال: عسى يعسي فهو عاس.

(54) سورة المائدة، الآية 52

(55) سورة الإسراء، الآية 8

(56) أوضح المسالك ج 1ص 312

(57) شرح ابن عقيل ج 1 ص329