ب - أفعال يجوز معها توسيط الخبر.

ج - أفعال لا يجوز معها توسيط الخبر.

د - أما إذا كان هناك مانعًا من توسط الخبر فلا يتوسط الخبر في كان وأخواتها، بل يتأخر.

جاز تَوَسُّطُ الخبر بين النافي والمنفي مطلقًا.

ويمتنع تقديمُ الخبر على (ما) عند البصريين

مثال: قال تعالى: {قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللهَ يَمُنُّ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَانٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ وَعلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} . [141]

مثال: قال تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} . [142]

ب - أفعال يجوز معها توسيط الخبر.

يجوز أن يتوسط الخبر في كان وأخواتها، إلا إذا كان هناك مانعًا.

فيجوز أن يأتي الخبر بين كان وأخواتها أي بين الفعل والاسم. [143]

مثال: قال تعالى: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلًا إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاؤُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَانتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ} . [144]

مثال: كان في الدار صاحبها.

فلا يجوز هنا تقديم الاسم على الخبر، لئلا يعود الضمير على متأخر لفظًا ورتبة.

(141) إبراهيم11

(142) البقرة114

(143) أوضح المسالك ... ج 1 ص 242

(144) الروم47