يعني أنه إذا ورد من لسان العرب ما ظاهره أنه ولي كان وأخواتها معمول خبرها فأوله على أن في كان ضميرًا مستترًا هو ضمير الشأن. [177]

وذلك مثل: كان طعامك زيد آكلا، حيث أن في كان ضميراًَ مستترًا هو ضمير الشأن، وهو اسم كان. [178]

ومما ظاهره أنه مثل كان طعامك آكلا زيد.

قول الشاعر: [179]

فأصبحوا والنوى عالى معرسهم ... وليس كل النوى تلقي المساكين

والتقدير ليس هو أي الشأن فضمير الشأن اسم ليس وكل النوى منصوب بتلقي وتلقي المساكين فعل وفاعل وجميعهم خبر ليس. [180]

يجوز زيادة الواو في خبر كان نحو،

مثال: كان ولا مال له. أي: كان لا مال له. ووجه جوازه أنه شبه خبر كان بالحال فجرى مجرى قولهم: جاءنى ولا ثوب عليه، أي جاءني عاريًا. [181]

وقد زيدت الواو في نحو قولهم كنت ولا مال لك، أي كنت لا مال لك، وكان زيد ولا أحد فوقه، وكأنهم إنما استجازوا زيادتها هنا لمشابهة خبر كان للحال.

فقولنا: كان زيد قائمًا، مشبه من طريق اللفظ بقولهم: جاء زيد راكبًا، وكما جاز أن يشبه خبر كان بالمفعول فينصب فيجوز أيضاًَ أن يشبه بالحال. [182]

(177) السابق ... ج 1 ص 281

(178) شرح ابن عقيل ج 1 - ص 283

(179) السابق ... ج 1 ص 284

(180) السابق ... ج 1 ص 288

(181) الخصائص ج 2 ص462

(182) سر صناعة الإعراب ج 2ص650