وبعض هذه الأفعال يمتنع من التصرف؛ وهي أفعال لا تبنى بناء الأفعال التي تحتوي على الياء في مقدمتها؛ لأننا إذا قلت (كان) دلت على ما مضى، وإذا قلنا (يكون) دلت على ما هو فيه وعلى ما لم يقع. وإذا قلت: ليس زيد قائمًا الآن أو غدًا، أدت ذلك المعنى الذي في يكون، فلما كانت تدل على ما يدل عليه المضارع استغني عن المضارع فيها، ولذلك لم تبن بناء الأفعال التي تحتوي على الياء في مقدمتها، مثل باع، وبات. [19]

من هنا فإن كان وأخواتها أفعال تدل على الزمان فقط. [20] وهي ترفع المبتدأ وتنصب خبره ويسمى المرفوع بها اسمًا لها، والمنصوب بها خبراًَ لها، [21] وألفاظها ثلاث عشرة لفظة: كان، أمسى، أصبح، أضحى، ظل، بات، صار، ليس، زال، برح، فتئ، انفك، ودام. [22]

(19) السابق ... ج 1 ص 83

(20) السابق ... ج 1 ص 82

(21) شرح ابن عقيل ... ج 1 ص 263

(22) شرح قطر الندى ... ج 1 ص 127