ومن المنبع روحي شربت ... وبصدر صدرت منشرح

لا درى الغير ولا كان له ... لمحة من نور تلك اللّمح

أنا في المذكور والجاهل في ال ... ذكر والفكر وعقد السبح

هو في بيت هوى منغلق ... وأنا في رفرف منفسح

كلنا من نخلة واحدة ... لكن العجوة غير البلح [1]

وجهنا الحقّ غسلنا وسخ ال ... غير عنه بمياه الوضح

وتركنا الكلّ للكلّ فلا ... بالمذمّات ولا بالمدح

هي نفس كيفما شئت بدت ... لي بشخص بالسّوى متّشح

وهو أمري نازل مرتفع ... بمزامير الورى في مرح

كلهم منك خيالات فدع ... عنك يا عبد الغني واسترح

وادخل البيت وبت في دعة ... وتعانق معه واصطلح

واترك الكرسيّ والعرش وما ... تحته للغيّ أو للفلح

واهجر الجنّة والنار ولا ... تفتتن عن ذاته بالشبح

وتمتّع بالرقيقات وفز ... بالعطايا وافتخر بالمنح

وانخلع عنك وعربد طربا ... وتهتك في الهوى وافتضح

هذه دولتنا قد حضرت ... دولة العزّ وكنز الفرح

وانفصلنا أبدا من أزل ... عين ماء دافق منفسح

روضة زهرتها فائحة ... فانتشق نفحتها وانصلح

وتنصّت لغنا بلبلها ... وعلى المطرب لا تقترح

واحرق الجاهل في قشرته ... وهو لا يشعر بالمصطلح

هو ألقى نفسه معتديا ... في المضيقات ولم ينفسح

أنت بالتصديق في الراحة بي ... وهو في إنكاره في ترح

وقال رضي الله عنه دو بيت:

يا من بالنور لوح ذاتي ماحي ... هات أرشفني بكاس روحي راحي

واجعل بالفرق لي وبالجمع يدا ... واكشف سرّ الأجسام للأرواح

(1) العجوة: ضرب من أجود التمر بالمدينة ونخلتها تسمى لينة. البلح: حمل النخل ما دام أخضر، وهو كالحصرم من العنب.