وقال رضي الله عنه مواليا:
حبّي وجودي الّذي إنّي به موجود ... موجود عندي وإنّي عنده مفقود
مقدّري هو دائم وهو لي مشهود ... من يعرف الله مثلي حاز كلّ الجود
وقال رضي الله عنه:
خيطان خيط أبيض وهو الوجود ... والعدم الأسود يبدو ويعود
كلاهما كلمع برق ظاهر ... لعارف محقّق له الشهود
حياكة الحقّ لثوب خلقه ... بقذف أمره لأنواع الحدود
ثوب طويل وعريض واسع ... يلبسه الحقّ بنا شكل البرود
وليس غير الأبيض الخيط الّذي ... هو الوجود الحقّ من فجر العمود
وقد أبيح الأكل والشرب لنا ... حتى نرى البياض من خيط الوجود
فإن رأيناه فلا أكل ولا ... شرب ولكن صفة الربّ الصّمود
إلى غروب نوره عنّا وعن ... جميع ما نراه من بيض وسود
قولوا معي تبارك الله الّذي ... له الصيام وبه يجزي الوفود
كما أتانا في حديث المصطفى ... بالخبر القدسيّ عن ربّ ودود
وقال رضي الله عنه:
لا رؤية ولا شهود ... في غير مرآة الوجود
بل ليس شيئا ظاهرا ... إلا بها بخل وجود
فيها السموات العلا ... والأرض تبدو وتعود
وكلّ إدراك الورى ... وفهمهم فيها يرود
والروح والعقل الذي ... له اعتراف أو جحود
وجملة الأجسام لل ... لأبناء جمعا والجدود
يبدون في المرآة مع ... فنائهم بعد النفود
مع غيبة المرآة عن ... كلّ المعاني والعقود
وليس يدري أحد ... بها علت عن القيود
والكلّ ظاهر بها ... لأنّها الربّ الودود
وهو الوجود الحقّ لا ... سواه والكلّ حدود
تقذفهم من غيبها ... على عماء أو شهود
هذا هو الدين الّذي ... من ارتقى به يسود
وهو اعتقاد أمّة ... مضوا من القوم الأسود
أهل الشريعة الأولى ... هم في الركوع والسّجود
على الصلاة دائمو ... ن في القيام والقعود
عليهم الرضوان من ... ربّي مدى تحريك عود
وقال رضي الله عنه: