ألا هكذا فافهم كلام إلهنا ... فإنّ كلام الله يطوى وينشر

كما كلّ أمر ربّنا آمر به ... لنا هو فينا خالق ومدبّر

فنفعله في ظاهر وهو فاعل ... له باطنا مثل الوجود يقدّر

هو الشيء ربّي شاءه وهو هالك ... كما قال إلّا وجهه فتبصّروا

ولا تحسبوا الأشياء منه تولّدت ... فليس من الحقّ الأباطل تصدر

وليس وجود من وجود يكون قل ... هو الله واقرأ ما هو المتقرّر

فربّك لم يولد ولم يلد استمع ... مقالته في الذكر أيان تذكر

وكن مثل ما قد كنت في علمه بلا ... وجود وجود الله لا يتكرّر

ولكنّه لمّا بدا متجليا ... حسبتم لكم صار الوجود المطهر

وأنتم به التقدير من عدم له ... على صولة الأسماء يخفى ويظهر

وقد قال أطوارا لنا هو خالق ... مرتبة طورا فطورا يطوّر

فنحيا به طورا زمانا وتارة ... نموت به والله لا يتغير

أقم عاجزا عنه وآمن به ولا ... تشبهه بالمعنى الّذي فيه تفكر

ونزهه عن محسوس حسّك دائما ... ومعقول عقل الكلّ فالله أكبر

وقال مواليا:

حبّي الذي بين موتي والبقا خيّر ... والعقل مني بأنواع الجفا حيّر

لم يكفه أنّ جسمي بالضنى غيّر ... حتى جفاني وبالأسقام لي عيّر

وقال رضي الله عنه:

هذه الآيات والسّور ... ما هي الأشباح والصور

لكن الألباب حائرة ... وقفت من دونها الفكر

عزّ مطلوبي وجلّ فلا ... ملك يدري ولا بشر

إنّني بالحسن أعرفه ... وإليه الكلّ مفتقر

بي محيط قادر وبه ... إنّني في الكون أنتصر

وأنا الكرسيّ صيغ له ... من أباطيل هي الأكر

وهو مستول عليّ بما ... شاء لا يبقي ولا يذر

عاليا فوقي أحسّ به ... كلّ ما بي شاء يشتهر

غير أني دونه شبح ... غير أني تحته أثر

قدر منه أنا وأنا ... لست أدري ما هو القدر

إنّ أنثى النفس ولّدها ال ... روح وهو الصارم الذكر

حيث رحمن الوجود على ... عرشنا يبدو ويستتر

ظاهر بالاستواء لنا ... حيث أنّا كلّنا عبر

إنّ زهدي خلقة طبعت ... فيه نفس ليس تنحصر

واعترافي بالقصور ولا ... شمخة مني ولا ضرر

وقال رضي الله عنه: