هذه الآيات والسّور ... ما هي الأشباح والصور
لكن الألباب حائرة ... وقفت من دونها الفكر
عزّ مطلوبي وجلّ فلا ... ملك يدري ولا بشر
إنّني بالحسن أعرفه ... وإليه الكلّ مفتقر
بي محيط قادر وبه ... إنّني في الكون أنتصر
وأنا الكرسيّ صيغ له ... من أباطيل هي الأكر
وهو مستول عليّ بما ... شاء لا يبقي ولا يذر
عاليا فوقي أحسّ به ... كلّ ما بي شاء يشتهر
غير أني دونه شبح ... غير أني تحته أثر
قدر منه أنا وأنا ... لست أدري ما هو القدر
إنّ أنثى النفس ولّدها ال ... روح وهو الصارم الذكر
حيث رحمن الوجود على ... عرشنا يبدو ويستتر
ظاهر بالاستواء لنا ... حيث أنّا كلّنا عبر
إنّ زهدي خلقة طبعت ... فيه نفس ليس تنحصر
واعترافي بالقصور ولا ... شمخة مني ولا ضرر
وقال رضي الله عنه:
لا تمش معه كما ترى ... وامش إليه القهقرى
وإليه فاسمع تقلبو ... ن كما أتاك مقرّرا
أو ما سمعت بأنّه ... قد قال عنك كما ترى
هذا الّذي قد جاء في ال ... قرآن عنه بلا امترا
لتراه ليس برؤية ... معهودة لك في الورى
بل رؤية لا رؤية ... وجرى الحديث وما جرى
إنّ الوجود فقط له ... لكن أبانك مظهرا
فاشهده لا تشهد سوا ... هـ وكن به كيف الكرى
والكائنات جميعها ... مثل الخيال إذا سرى
كاللّمح من بصر لمن ... قرأ الكتاب وما درى
هو أمره والأمر ق ... دّره فجاء مقدّرا
يا مظهر الحقّ المبي ... ن انظر لربّك من ورا
وافهم مقالة عارف ... ودع المرا والافترا
وقال رضي الله عنه:
اطلب العلم بجدّ واجتهد ... فيه واصحب من قراه ودرى
وتواضع لذوي الفضل ولا ... تصحب الجاهل واتركه ورا
وقال رضي الله عنه:
إنّ العوالم كلّها موجودة ... لكن وجود الفرض والتقدير
والله موجود حقيقيّ بلا ... شبه ولا كيف ولا تصوير
وهو الّذي فرض العوالم كلّها ... وهو المقدّر لي إليه مصيري
ولأجل هذا كلّ شيء هالك ... والكلّ فان قال في التعبير
وهو الّذي علماؤنا يعنونه ... أهل المعارف كهف كلّ خبير
فافهم مقالتنا وكن متحقّقا ... تسلم من الإنكار والتكفير
أو لم تكن تفهم فإنّك جاهل ... أعمى كفرت الحقّ غير بصير
إلا إذا آمنت بالغيب الّذي ... لم تدنه وقنعت بالتقصير
أو لا فهيىء للجحيم أضالعا ... مملوءة بالكفر نار سعير
وقال رضي الله عنه مواليا: