وقال رضي الله عنه في حرف الخاء:

خلاف الوجود الصّرف فالعدم الأخ ... وبينهما للمكن المحض برزخ

خبير بكلّ الكائنات وجودها ... فيبدو ويخفى ثمّ يوحى وينسخ

خلوت به والكون كاللّيل مظلم ... ولكنه ليل عن النور يسلخ

خفاء لنا منه ظهور حبيبنا ... وينبوع قلبي بالحقائق ينضخ

خمار عن الوجه الجميل أميط لي ... فأصبحت أسمو في هواه وأشمخ

خذ العفو عنه يا ابن ودّي فإنّما ... وجودك ذنب أنت منه موسخ

خطبت عروس الخدر والنفس مهرها ... فأدّ إليها مهرها لا توبخ

خفيفا وخذ منها ثقيلا هو المنى ... وفوق المنى وجه بطيب مضمّخ

خفافيش قوم غافلين بهم عمى ... عن النور نور الشمس في الجهل تصرخ

خصمت بها أقوالهم في اضطرابهم ... عليها وإنّي من ثبير لأوسخ

وقال رضي الله عنه في حرف الدال:

دبّ سرّ الوجود بالمفقود ... فبدا للعيان كالموجود

دع حديث الحدوث واذكر قديم ال ... ذّكر عندي وهنني بشهود

درجات رفيعها هو رفعي ... وزوالي عن أمره المقصود

دم به يا أخا الهوى وتمسّك ... في لقاه بظلّه الممدود

دير سمعان نشأتي درت فيه ... أبتغي كأس خمرة العنقود [1]

دنفا لم أزل بصاحب وجه ... مطلق الحسن عن جميع القيود

دكّ طوري بنوره المتجلّي ... فتجاوزت في الهوى عن حدود

داء كوني من علّتي ليس يبرا ... والدواء الدواء فيض الجود

دعوة منه أظهرت كلّ شيء ... فاقتضت فتح بابه المسدود

دولة العزّ للذي فيه يفنى ... ثمّ يبقى به لحفظ العهود

وقال رضي الله عنه في حرف الذال:

ذو العلم يعرف أنّ أصل المأخذ ... للكائنات من الوجود الجهبذي

ذا عنده التحقيق ليس الشيء من ... عدم كما في ظنّ ذي الطّرف القذي

(1) دير سمعان: دير بنواحي دمشق في موضع نزه وبساتين محدقة به. (معجم البلدان 2/ 517) .