صنف الحميدي جذوة المقتبس «1» في أخبار علماء الأندلس، ألفه في بغداد، وذكر في خطبته أنه كتبه من حفظه. وتاريخ الاسلام. والأماني الصادقة. وتسهيل السبيل إلى علم الترسيل «2» . والجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم. وكتاب ذم النميمة. والذهب المسبوك في وعظ الملوك. وكتاب ما جاء من النصوص والأخبار في حفظ الجار. ومخاطبات الأصدقاء في المكاتبات واللقاء. وكتاب من ادّعى الأمان من أهل الايمان.
ومن شعره:
كلام الله عزّ وجلّ قولي ... وما صحّت به الآثار ديني
وما اتفق الجميع عليه بدءا ... وعودا فهو عن حقّ مبين
فدع ما صدّ عن هذا وهذا ... تكن منها على عين اليقين
وقال:
ألفت النوى حتى أنست بوحشتي ... وصرت بها لا بالصبابة مولعا
فلم أحص كم رافقت فيها مرافقا ... ولم أحص كم يممت في الأرض موضعا
ومن بعد جوب الأرض شرقا ومغربا ... فلا بدّ لي من أن أوافي مصرعا
وقال:
لقاء الناس ليس يفيد شيئا ... سوى الهذيان من قيل وقال
فأقلل من لقاء الناس إلا ... لأخذ العلم أو إصلاح حال
أخذ عن سلمة بن
[1098] ترجمة محمد بن فرح (بالحاء المهملة) في تاريخ بغداد 3: 165 وإنباه الرواة 3: 200 وبغية الوعاة 1: 209.