(3) ينظر: معالم السنن 3/ 45، عون المعبود 9/ 621 ·

(4) ينظر: بداية المجتهد 2/ 692 ·

(1) ينظر: شرح منتهى الإرادات 2/ 452، كشاف القناع 3/ 973 ·

(2) ينظر: العناية شرح الهداية 5/ 593، الاختيار لتعليل المختار 2/ 861، البناية في شرح الهداية 7/ 545، اللباب في شرح الكتاب 2/ 451، مغني المحتاج 2/ 602 ·

(1) ينظر: الكافي في فقه أهل المدينة 2/ 497، 697، الشرح الكبير 3/ 733، 643، شرح الزرقاني على مختصر خليل 6/ 92، 83، الخرشي 6/ 82، 53، بلغة السالك 2/ 376، 476، أسهل المدارك 3/ 12·

(2) قال المرداوي في الإنصاف 5/ 512:"إذا مات المكفول به برئ الكفيل على الصحيح من المذهب، سواء توانى الكفيل في تسليمه حتى مات أو لا ··· وقيل: لا يبرأ مطلقًا · فيلزمه الدين ··· وقيل: إن توانى في تسليمه حتى مات، لم يبرأ، وإلا برئ ·"فهذا القول الثالث يلتقي مع مذهب المالكية على وجه الإجمال·

(3) ينظر: المغني 7/ 501، الشرح الكبير 31/ 57 ·

(4) ينظر: متن القدوري 2/ 451، الهداية 5/ 593، المختار للفتوى 2/ 861، البناية في شرح الهداية 7/ 545، حاشية ابن عابدين 5/ 292، كشف الحقائق 2/ 05، اللباب في شرح الكتاب 2/ 451 ·

(5) ينظر: الذخيرة 9/ 012، شرح الزرقاني على مختصر خليل 6/ 92، الخرشي 6/ 82 ·

(6) ينظر: الحاوي 6/ 664، الإقناع في فقه الشافعي ص 401، المهذب 1/ 153، التنبيه ص 701، الوجيز 1/ 481، فتح العزيز 01/ 873، روضة الطالبين 4/ 852 ·

(7) ينظر: مختصر الخرقي ص 06، العمدة ص 642، المقنع 2/ 911، الكافي 3/ 503 - 603، المغني 7/ 501، المبدع 4/ 662، الإنصاف 5/ 512 ·

(8) ينظر: المغني 7/ 501، الشرح الكبير 31/ 57 ·

(9) ينظر: الحاوي 6/ 644، المهذب 1/ 53، التنبيه ص 701، فتح العزيز 3/ 87، روضة الطالبين 4/ 852 ·

(01) ينظر: الفروع 4/ 152، المبدع 4/ 662، الإنصاف 5/ 512 ·

تنبيه: عزا الماوردي في الحاوي 6/ 664، وابن قدامة في المغني 7/ 501 هذا القول إلى الإمام مالك دون تفصيل بين أن يتوفى معسرًا أو موسرًا، والذي في كتب المالكية هو التفصيل · والله أعلم ·

(1) ينظر: شرح الزرقاني على مختصر خليل 6/ 92، الخرشي 6/ 82، فتح العزيز 01/ 873، روضة الطالبين 4/ 852، المغني 7/ 501، المبدع 4/ 662 ·

(2) ينظر: المغني 7/ 601، الشرح الكبير 31/ 67، المبدع 4/ 662 ·

(1) ينظر: المغني 7/ 501، الشرح الكبير 31/ 57 - 67 ·

(2) ينظر: المغني 7/ 601، الشرح الكبير 31/ 67 ·

(3) ينظر: الحاوي 6/ 664 ·

(4) ينظر: المصدر السابق ·

(1) ينظر: الهداية 5/ 593، الاختيار لتعليل المختار 2/ 861، البناية في شرح الهداية 7/ 545 ·

(2) ينظر: العناية في شرح البداية 5/ 593، البناية في شرح الهداية 7/ 545، الكافي لابن قدامة 3/ 603، المغني 7/ 79، المبدع 4/ 662 ·

(1) ينظر: المهذب 1/ 153، فتح العزيز 01/ 873، المبدع 4/ 662 ·

(1) سبق تخريجه ·

(2) ينظر في ذلك: المعونة 2/ 1322، الذخيرة 9/ 191، المغني 7/ 79 ·

(3) ينظر: المهذب 1/ 843 ·

(1) ينظر: الهداية 5/ 593، المختار للفتوى 2/ 861، البناية في شرح الهداية 7/ 45، الدر المنتقى 2/ 721، الدر المختار 5/ 292، كشف الحقائق 2/ 05 ·

(2) لم أجد نصًا صريحًا للمالكية في هذه المسألة -فيما اطلعت عليه من كتبهم- لكن يلزم على مذهبهم أنهم يقولون بهذا القول، لأمرين: أحدهما- أن الكفالة بالنفس لا تتأثر عندهم بوفاة الكفيل أو المكفول به -كما سبق قل ذلك عنهم في المطلبين السابقين- فإذا كانت لا تتأثر بوفاة الكفيل مع أنه إنما التزم إحضار المكفول به، فمن باب أولى أنها لا تتأثر بوفاة صاحب الحق الذي هو المكفول له · وثانيهما- أنهم نصوا على وفاة الكفيل والمكفول به في كتبهم، ولو كانت وفاة المكفول له يتأثر به الحكم عندهم لنصوا عليه، ولكن لأنه معلوم لديهم لم ينصوا عليه · والله أعلم ·

(3) ينظر: الحاوي 6/ 664، الوجيز 1/ 481، فتح العزيز 01/ 973، روضة الطالبين 4/ 952 - 062، مغني المحتاج 2/ 602، نهاية المحتاج 4/ 934 ·