(4) ينظر: المبدع 4/ 662، الإقناع 2/ 453، منتهى الإرادات 2/ 834، كشاف القناع 3/ 973، شرح منتهى الإرادات 2/ 452 ·
(5) ينظر: ملتقى الأبحر 2/ 721، وشرحه مجمع الأنهر نفس الجزء والصفحة، الدر والمختار 5/ 292، وحاشية ابن عابدين عليه نفس الجزء والصفحة ·
(6) ينظر: الوجيز 1/ 481، فتح العزيز 01/ 973، روضة الطالبين 4/ 062 ·
(1) ينظر: فتح العزيز 01/ 973، روضة الطالبين 4/ 062 ·
(2) سبق تخريجه · ويلاحظ التنبيه المذكور بعد تخريج الحديث ·
(3) ينظر: الاختيار لتعليل المختار 2/ 861 ·
(4) ينظر: فتح القدير 5/ 593، الاختيار لتعليل المختار 2/ 861 ·
(1) ينظر: فتح العزيز 01/ 973، روضة الطالبين 4/ 062، كشاف القناع 3/ 973، شرح منتهى الإرادات 2/ 452 ·
(2) ينظر: فتح العزيز 5/ 593، روضة الطالبين 4/ 062 ·
(3) ينظر: نفس المصادر السابقة ·
(1) سورة المائدة الآية 2 ·
(2) سورة الحج الآية 77 ·
(3) ينظر: الذخيرة 9/ 142 ·
(4) الحديث أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الحوالات، باب في الحوالة وهل يرجع في الحوالة· وباب إذا أحال على مليء فليس له رد 3/ 321 · وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب المساقاة، باب تحريم مطل الغني وصحة الحوالة واستحباب قبولها إذا أحيل على مليء 5/ 394، حديث رقم 4651 · وأخرجه أبو داود في سننه، كتاب البيوع، باب في المطل 9/ 931، حديث رقم 3433 · وأخرجه الترمذي في سننه، كتاب البيوع، باب ما جاء في مطل الغني أنه ظلم 3/ 006، حديث رقم 8031، وأخرجه النسائي، كتاب البيوع، باب الحوالة 7/ 713 · وأخرجه ابن ماجة في سننه، كتاب الصدقات، باب الحوالة 2/ 308، حديث رقم 3042 · وأخرجه مالك في الموطأ، كتاب البيوع، باب جامع الدين والحول 2/ 476، حديث رقم 48 · وأخرجه أحمد في المسند 2/ 452، 773، 973، 464، 564· وأخرجه ابن الجارود في المنتقى ص 222 - 322، حديث رقم 065 · وأخرجه الدارمي، باب في مطل الغني ظلم 2/ 162 ·
(5) الحديث أخرجه أحمد في المسند 2/ 364 · وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب البيوع، باب من أحيل على مليء 6/ 07 · والحديث بهذا اللفظ صححه ابن حجر في التلخيص الحبير 3/ 64 ·
قلت: يؤيده ما رواه ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله: (مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء فاتبعه) · أخرجه بهذا اللفظ الترمذي في سننه، كتاب البيوع، باب ما جاء في مطل الغني أنه ظلم أنه ظلم 3/ 006 - 106، حديث رقم 9031 · وأخرجه ابن ماجة في سننه، كتاب الصدقات، باب الحوالة 2/ 308، حديث رقم 4042 · وأخرجه أحمد في المسند 2/ 17 ·
(6) ينظر: الاختيار لتعليل المختار 3/ 3، الاستذكار 22/ 272، المهذب 1/ 443، المغني 7/ 65، حاشية المقنع 2/ 021 ·
(1) ينظر: الذخيرة 9/ 142، الحاوي 6/ 714، المغني 7/ 65 ·
(2) ينظر: الذخيرة 9/ 142 ·
(3) ينظر: بدائع الصنائع 6/ 61، الهداية 5/ 444، الاختيار لتعليل المختار 3/ 4، الذخيرة 9/ 242 ·
(4) ينظر: الذخيرة 9/ 242، حاشية الدسوقي 3/ 523، شرح الزرقاني على مختصر خليل 6/ 71 ·
(5) الحاوي 6/ 024، فتح العزيز 01/ 833، روضة الطالبين 4/ 823، مغني المحتاج 2/ 391 ·
(6) ينظر: الكافي 3/ 782، المغني 7/ 65، الإنصاف 5/ 222، الإقناع 2/ 953، إعلام الموقعين 1/ 983، حاشية المقنع 2/ 021 ·
(7) ينظر: المعونة 2/ 7221، الذخيرة 9/ 242، شرح الزرقاني على مختصر خليل 6/ 71 ·
(8) ينظر: الحاوي 6/ 024، فتح العزيز 01/ 833، روضة الطالبين 4/ 823، مغني المحتاج 2/ 391·
(9) ينظر: القواعد ص 22 - 32، الإنصاف 5/ 222 ·
(1) ينظر إعلام الموقعين 1/ 983 ·
(2) ينظر: فتح العزيز 01/ 833، روضة الطالبين 4/ 822، المغني 7/ 065، الشرح الكبير 31/ 09، المبدع 4/ 072 ·
(3) ينظر: المعونة 2/ 7221، الحاوي 6/ 024، فتح العزيز 01/ 833، روضة الطالبين 4/ 822، المغني 7/ 65، الشرح الكبير 31/ 09 ·
(4) المغني 7/ 65، الشرح الكبير 31/ 09، المبدع 4/ 072 ·
(1) ينظر: فتح العزيز 01/ 833، روضة الطالبين 4/ 822، الإنصاف 5/ 222، شرح منتهى الإرادات 2/ 652، كشاف