الدول لحل ما يقوم بينها وبين غيرها من منازعات أو سعيا وراء تحقيق غايات سياسية أو اقتصادية ...

فالحرب يلجأ إليها لتحقيق أغراض مادية تدعو إليها مصلحة الدولة التي تشهرها على غيرها، بمحض تقديرها، وفي سبيل نفعها الذاتي القائم على الهوى وحب التسلط وتدعيم الاقتصاد، وقد شرع الإسلام الجهاد على مراحل متدرجة تمثلت في يلي [1] :

-المرحلة الأولى: مرحلة الكف عن القتال:

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو إلى الإسلام من غير قتال، وتعتبر هذه المرحلة من أطول المراحل حيث أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك عشر سنين وهي المدة التي أقامها عليه السلام في مكة، يبلغ دعوة الإسلام، ويتحمل هو وأصحابه الأذى في سبيل الله [2] .

-المرحلة الثانية: مرحلة الإذن بالقتال من غير أمر به

لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة أذن الله تعالى له وللمؤمنين بقتال من قاتلوهم وأمرهم بالكف عمن لم يقاتلهم [3] . فقال تعالى: {أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير} [الحج: 39] .

-المرحلة الثالثة: مرحلة قتال من قاتل المسلمين والكف عن غيرهم:

قال الله تعالى: {وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلوكم ولا تعتدوا} [البقرة: 190] .

وقال أيضا عز من قائل: {فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين} [البقرة: 191] .

وقال تعالى: {فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا} [النساء: 90] فكانت هذه سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين منذ هاجر إلى المدينة إلى أن نزلت سورة براءة وذلك بعد ثمان من الهجرة [4] .

-المرحلة الرابعة: مرحلة قتال كل كافر حتى يسلم أو يعطي الجزية:

(1) - انظر تفاصيل هذه المراحل في:"أحكام القرآن"لابن العربي: 1/ 106 و"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي: 2/ 231 و"المقدمات والممهدات"لابن رشد: 1/ 314.

(2) - انظر تفاصيل هذه المرحلة في: الفصل الثاني من هذا البحث والمعنون ب: معالم العلاقة مع غير المسلمين في حالة الضعف والخوف [المرحلة المكية نموذجا] .

(3) -"المقدمات الممهدات"لابن رشد: 1/ 345.

(4) - نفس المرجع: 1/ 345.