ذكره أن أئمة الجرح والتعديل المشهورين على توثيقه كأحمد ويحيى بن معين وغيرهما [1] .

ولهذا الاختلاف قال ابن حجر في"التقريب": (صدوق رمي بالتشيع من التاسعة) [2] .

فهذا وصف عال من الحافظ ورميه بالتشيع لا يقدح في قبول روايته إلا أن يكون فيها ما يؤيد مذهبه كما هو معروف عند أهل العلم، وهذا المعنى منتف هنا.

وأما استدلالهم بالآثار المروية عن بعض السلف:

فنورد منها ما يأتي:

1 -ما أخرجه ابن أبي شيبة بإسناده عن عمر قال: «لا يقرأ الجنب القرآن» [3] .

كما أخرجه البيهقي عن عمر أيضا [4] .

2 -أخرج ابن أبي شيبة بإسناده أن ابن مسعود كان يمشي نحو الفرات وهو يقرئ رجلا فبال ابن مسعود فكف الرجل عنه فقال ابن مسعود ما لك قال: إنك بلت! فقال ابن مسعود: إني لست بجنب [5] .

وأخرج ابن أبي شيبة أيضا بإسناده عن علي قال: «لا

(1) "الجرح والتعديل": (7/ 17) .

(2) "تقريب التهذيب": (ص/ 162) .

(3) "مصنف ابن أبي شيبة": (1/ 102) .

(4) "السنن الكبرى": (1/ 98) .

(5) "مصنف ابن أبي شيبة": (1/ 102) .