يقرأ ولا حرفا يعني الجنب» [1] .

وأخرجه البيهقي عن علي قال: «لا يقرأ القرآن ولا حرفا» [2] .

3 -أخرج ابن أبي شيبة بإسناده عن إبراهيم قال: «لا يقرأ القرآن ولا آية وقال إنه إذا قرأ صلى» [3] .

فهذه الآثار قاضية بمنع الجنب من قراءة القرآن وهي موافقة لما تم ثبته قريبا من الأحاديث المرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

وأما استدلالهم بالمعقول:

فهو أن الجنب يمكنه التطهر متى شاء بالماء أو بالتراب فليس له عذر في القراءة مع الجنابة [4] .

وهذا ما استدل به المانعون من المنقول والمعقول وهو بين كما ترى لهذا فإن الراجح عندي هو المنع لما قدمنا من حديث علي، وبعض الآثار المروية عن بعض الصحابة.

نعم المرفوع منها لا يخلو من قادح على ما بينا، بيد أن القاعدة في الحديث الضعيف إذا تعددت طرقه يرتقي

(1) المصادر السابق.

(2) "السنن الكبرى": (1/ 89) .

(3) "المصنف لابن أبي شيبة": (1/ 102) .

(4) "إعلام الموقعين": (3/ 24) .