تستنكر هذا السؤال وهي المشهورة بالصراحة والعلم الورع؟ أفلا يكون من السهل عليها أو على غيرها أن تسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن قراءة الحائض للقرآن، فإن قيل لعل هذا الأمر كان مشهورا فلا يحتاج إلى سؤال قلنا ومن أين كانت هذه الشهرة؟ إذ لو كان الأمر كذلك لنقله الصحابة رضوان الله عليهم من طرق شتى لا يرتاب منصف في صحتها.

الوجه الرابع:

هو أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر الحيض أن يخرجن ضحى العيد فيكبرن بتكبير المسلمين غير أنهن يعتزلن المصلى، يوضحه حديث أم عطية نسيبة الأنصارية قالت: «أمرنا ـ تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ أن نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور، وأمر الحيض أن يعتزلن مصلى المسلمين» [1] .

وفي لفظ: «كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها، وحتى نخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم، ويدعون بدعائهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته» [2] .

(1) "صحيح البخاري"، كتاب الصلاة 2، وفي الحيض 33،"صحيح مسلم"، عيدين ح 12، ح 18،"مسند أحمد": (6/ 184) .

(2) "سنن الترمذي"، جمعة باب 36،"سنن النسائي": (1/ 194) ،"سنن ابن ماجة"، إقامة باب 165،"مسند أحمد": (5/ 84، 85) .