وهذه الحروف لها مراتب في تفخيمها ولها مراتب في أيها أولى بالتفخيم:

أما مراتب تفخيمها فسبع:

أولها: المفتوح بالألف كـ: (قالوا، قائلون، وطائعين، وخائفين) .

ثانيها: المفتوح بغير ألف مثل: (قد نعلم، طبع الله، ظلموا أنفسهم، خلقكم، ضرب لكم، طوعًا أو كرهًا، فغفر له) .

ثالثها:- المضموم بالواو كـ: (الطور، ونفخ في الصور، قوا أنفسكم) .

رابعها:- المضموم بلا واو: (قل انظروا، ضرب بينهم، أم خلقوا، صرفت أبصارهم، قرآن، طبع) .

خامسها: الساكن قبل الضم: (يقتلون، يصهر، يغفر) .

سادسها:- الساكن قبل فتح: (يطبع، يخرج، سأصرف، يخدعون) .

سابعها:- الساكن قبل كسر: (اقرأ، اصبر، اضرب، فطرت) .

واعلم أن الخاء والغين إذا جاء قبلهما كسرٌ عارض أو أصلي فلابد من ترقيقهما مثل قوله: (لا تزغ قلوبنا، الذي اختلفوا، إن في اختلاف، رب اغفر) .

قلت في ذلك:-

وحرف الاستعلاء في غين وخا ... إن جاء كسر قبل ذين رققا

وذاك في حال سكون يا فتى ... فافهم كلامي يا أخي وطبقا

أما إذا كان حرف الاستعلاء مكسور فإن تفخيمه يسمى تفخيمًا تقديريًا لوجود الكسرة، هذا عن مراتب التفخيم.

وأما أَي الحروف أولى بالتفخيم وأقوى؟.

فقد سمعت من شيخي الشيخ: محمود محمد خبوط بقنا بصعيد مصر:

مراتب التفخيم حصرها يفي ... طب ضًا فصبق ظل قل غير خفي

يعني أن أقوى الحروف تفخيمًا الطاء سيما إذا كانت مفتوحة بعدها ألف، يليها الضاد يليهما الصاد يليها الظاء يليها القاف يليها الغين يليها الخاء.

لذا قال الناظم:

وَحَرْفَ الاسْتِعْلاَءِ فَخِّمْ وَاخْصُصَا ... لاطْبَاقَ أَقْوَى نَحْوَ قَالَ وَالْعَصَا

قال الناظم:

وَبَيِّنِ الإِطْبَاقَ مِنْ أَحَطتُّ معَ ... بَسَطتَّ وَالخُلْفُ بِنَخْلُقْكُمْ وَقَعْ

ــعْ

بين أيها القارئ الإطباق من (أحطت) فلا تدع التاء تطغى على الطاء، ولا تدع الطاء تطغى على التاء، وكذا الحال في بسطت.

وأما قوله (والخلف بنخلقكم وقع) فذلك في قوله تعالى في سورة المرسلات: (ألم نخلقكم من ماء مهين) : فقرأ بعضهم بكمال الإدغام، وقرأ الآخرون بظهور