أما لام الاسم الذاتي [1] :

فتعرض لها الإمام ابن الجزري ولها حالتان: إما مرققة إذا كانت بعد كسر، وإما مفخمة إذا كانت بعد ضم أو فتح.

تقول إن سئلت عنها: لام الاسم الذاتي مرققة أو لام الاسم الذاتي مفخمة.

قال ابن الجزري رضي الله عنه:-

وَفَخِّمِ اللاَّمَ مِنِ اسْمِ اللَّهِ ... عَنْ فَتْحِ أوْ ضَمٍّ كَعَبْدُ اللَّه

وقوله: (عن فتح أو ضم) أي بعد فتح أو ضم فـ (عن) بمعنى بعد.

هذا ما يحتاج القارئ معرفته من أنواع اللامات والله أعلم.

المبحث السابع

في أحكام الراءات

تعرض له الإمام ابن الجزري وسنسوق قوله والتعليق عليه بعد قليل.

والراءات في القرآن الكريم على خمسة أنواع:-

مفخمة على كل حال، ومرققة على كل حال، ومرققة وقفًا ومفخمة وصلًا، ومفخمة وقفًا ومرققة وصلًا، وفيها الوجهان، ولنبين ذلك جيدًا فنقول:

فالمفخمة على كل حال:

ستة أنواع:-

أولًا:- المفتوحة سواء كان بعدها ألف أم لا:

مثال الأول: (خبيرًا، بصيرًا، راكعون، راغبون) ، ومثال الثاني: (ربكم، مرج البحرين، وتركوك) وما شابه ذلك.

الثاني:- المضمومة سواء كان بعدها واو أم لا:

مثال الأول: (الخروج، ذات البروج، مالها من فروج) ، ومثال الثاني: (ربما يود، وأقرب رحمًا، ذكر رحمة ربك) وما جانس ذلك.

الثالث:- الساكن قبل فتح أو ضم:

مثال ذلك: (أحصنت فرجها، يرضه لكم، عذت بربي وربكم أن ترجمون) ، ومثال الثاني: (قرآن، فرقان، يرجعون) وما جانس ذلك.

الرابع:- الساكن بعد كسر وبعده حرف استعلاء كـ: (فرقة، إن ربك لبالمرصاد - إرصاد لمن، وقرطاس) .

الخامس:- الساكن بعد كسرة منفصلة: مثاله: (رب ارحمهما، رب ارجعون) .

السادس:- الساكن بعد كسرة عارضة: مثاله: (لمن ارتضى، أم ارتابوا) .

(1) أي لام اسم الجلالة (الله) سبحانه و تعالى.