مخاطباً ولده البخيل بماله:

غَذَوْتُكَ مَولُوْداً ومُنْتُكَ يَافِعاً ... تُعَلُّ بِمَا أَجْنِي عَلَيْكَ وتَنْهَلُ

إِذَا لَيْلَةٌ ضَافَتْكَ بِالسُّقْمِ لمَْ أَنَمْ ... لِسُقْمِكَ إِلاَّ سَاهِراً أَتَمَلْمَلُ

كَأَنِّي أَنَا المَطْرُوقُ دُونَكَ بِالَّذِي ... طُرِقْتَ به دُونِي فَعَيْنِي تَهْمُلُ

تَخَافُ الرَّدَى نَفْسِي عَلَيكَ ... وَإِنَّني لأَعلَمُ أَنَّ الموتَ دَيْنٌ مُؤَجَّلُ

فَلَمَّا بَلَغتَ السِّنَّ وَالغَايةَ الَّتي ... إِلَيهَا مَدَى مَا كُنتُ فِيكَ أُؤَمَّلُ

جَعَلتَ جَزَائِي غِلْظَةً وَفَظَاظَةً ... كَأَنَّكَ أَنتَ المُنْعِم المُتَفَضِّلُ

فَلَيتَكَ إِذْ لَمْ تَرْعَ حَقَّ أُبُوَّتِيْ ... فَعَلْتَ كَمَا الجارُ المُصَاقِبُ يَفْعَلُ

فَأَوْلَيْتَنِي حَقَّ الجِوَارِ وَلمَْ تَكُنْ ... عَلَيَّ بِمَالٍ دُوْنَ مَالِكَ تَبْخَلُ [1]

ويلحظ المتأمل في آية سورة لقمان أنه بالرغم من أن الحديث فيها جاء مباشراً بعد الوصية بالوالدين عن الأم ودورها، إلاَّ أن الأمر للإنسان بالشكر بعد شكر الله تعالى شمل الوالدين، وذلك معلوم فطرة وشرعاً، وعقلاً، فالوالد هو الذي سعى بالزواج وهيَّأ البيت، وتولى توفير ما يلزم للأمر من الرعاية والحماية، والمأوى، والمطعم، والمشرب في رحمة ومودة، وتلك مسؤوليته، والأم تقوم بدورها في البيت، وهو دور رائد لا يصلح غيرها له، ويتكامل دور الوالد مع دور الوالدة تكاملاً يعكس الفطرة التي فطر الله الناسَ عليها، ولا

(1) انظر: تفسير القرطبي (10/ 246) وقد نسبها إلى أمية بن أبي الصلت، كما نسبها إليه أيضاً ابنُ عبد البر في"بهجة المَجالِس وأُنس المُجَالِس" (2/ 774) وقد عتب على ابنه.