س: ما الأسباب الداعية للرقية؟

ج: من الأسباب الداعية للرقية:

أولًا: الرقية من العين.

ثانيًا: الحُمَة، وهي: السم.

ثالثًا: النَّملة، وهي: قروح تخرج في الجنب.

فَعَنْ أَنَسٍ قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ الْعَيْنِ وَالْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ (مسلم: 4073)

رابعًا: أوجاع الجسد عامة.

عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعًا يَجِدُهُ فِي جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ وَقُلْ بِاسْمِ اللَّهِ ثَلَاثًا وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ (مسلم: 4082)

وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ بَيْتٍ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنْ يَرْقُوا مِنْ الْحُمَةِ وَالْأُذُنِ (البخاري: 5280)

"والحمة بضم الحاء المهملة وتخفيف الميم وقد تشدد , وأنكره الأزهري , هي السم ... وأما رقية الأذن فقال ابن بطال: المراد وجع الأذن , أي رخص في رقية الأذن إذا كان بها وجع" (فتح الباري ج 10/ص 173)

س: هل يرقى من السحر والمس الشيطاني؟