وأخبرني هذا المعيون أن الآلام في جسده كانت تخرج مع استمرار الرقية، كأنها شيء في البدن يسحب سحبا تدريجيًا، وقال لي: ثم قمت بعد الرقية كأنه لم يكن بي ألم البتة.
ج: نعم. أولًا اختيار الرقية المناسبة.
وثانيًا: إيمان الراقي بهذه الرقية.
وثالثًا: تقبل المريض لهذه الرقية.
فمتى تخلف واحد من هذه الأشياء لم يحصل الشفاء، ومتى اجتمعت حصل الشفاء بإذن الله.
وبكلمة أخرى، الرقية التجاء إلى الله فلا بد فيها من الإلحاح في السؤال، ومن تفويض الأمر إلى الله، ومن انفعال الرجاء داخل القلوب.
وبقدر اليقين من الراقي ومن المرقي يكون حصول الشفاء بإذن الله.
س: قال لي بعضهم: عندما أشعر بنكد في البيت أقرأ على كأس ماء وأتفل فيه بين القراءة ثم ارش كل البيت فيذهب جزء من التوتر واكرر هذا عدة مرات. وقد أقرأ على كأس الماء وأرش على سيارتي، فهل يجوز مثل هذا الفعل؟
ج: نعم هذا الفعل جائز وليس فيه مخالفة شرعية، ولا يُنكر هذا الفعل.
س: وهل يجوز أن أضع مع هذا الماء ملح، حيث إنني سمعت كثيرًا من الرقاة يقولون: إن للملح أثرًا في تطهير البيوت من الشياطين؟