·…حديث: مَن قرأ في الفجر [أَلَمْ نَشْرَحْ] [255] و [أَلَمْ تَرَ كَيْفَ] [256] لم يرمد [257] . قال ابن حجر: لا أصل له.

·…حديث: مَن قصدنا وجب حقّه علينا. قال ابن حجر: لم أقف عليه.

·…حديث: مَن كثرت صلاته بالليل حسن وجهه / بالنهار. قال في 16 ب المقاصد موضوع [258] .

·…حديث: مَن عرف نفسه فقد عرف ربّه. قال النووي: ليس بثابت.

·…حديث: مَن عشق فعفّ فكتم فمات [259] ، مات شهيدا. أنكره ابن معين.

·…حديث: مَن زارني، وزار أبي إبراهيم في عام واحد، دخل الجنة. قال ابن تيمية: هذا حديث كذب موضوع [260] .

·…حديث: مَن صبر على حرّ مكة ساعة من نهار باعد الله عنه حرّ جهنم مسيرة مائة عام. قال العقيلي [261] : لا أصل له [262] .

·…حديث: مَن اشترى شيئا [263] ولم يرَ فهو بالخيار، إذا رأى. قال النووي: اتفق الحفاظ على ضعفه.

·…حديث: مَن زار قبري وجبت له شفاعتي. هو في صحيح ابن خزيمة، وأشار إلى تضعيفه [264] .

·…حديث: مَن حفظ على أمتي أربعين حديثا بُعث يوم القيامة فقيها. قال النووي: طرقه كلها ضعيفة [265] .

[255] الشرح 1

[256] الفيل 1

[257] هذا الحديث غير موجود في ب.

[258] كتب: قال الحفاظ موضوع، والذي في ب: مَن كثُرت صلاته بالليل حسُن وجهه في النهار. لا أصل له.

والذي جاء في المقاصد الحسنة 1/ 222: من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار، لا أصل له وإن روى من طرق عند ابن ماجه بعضها وأورد الكثير منها القضاعي وغيره ولكن قد قرأت بحط شيخنا في بعض أجوبته: إنه ضعيف بل قواه بعضهم والمعتمد الأول، وقد أطنب ابن عدي في رده ومثلوا به في الموضوع غير المقصود، قال ابن طاهر ظن القضاعي أن الحديث صحيح لكثرة طرقه وهو معذور لأنه لم يكن حافظًا انتهى واتفق أئمة الحديث ابن عدي والدارقطني والعقيلي وابن حبان والحاكم على إنه من قول شريك قاله لثابت لما دخل عليه.

[259] فمات: ساقطة من أ، وما أثبتناه من ب، ومن المقاصد 1/ 220

[260] في ب: كذب موضوع. وقد جاء هذا الحديث في ب متقدما عن مكانه في أ.

[261] هو: أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي ت 322 هـ. له كتاب: الضعفاء الكبير.

[262] في ب: من صبر على حر مكة باعد الله عنه حر جهنم. قال أبو جعفر العقيلي: لا أصل له.

[263] شيئا: غير موجود في ب.

[264] في ب بدل هو في صحيح ابن خزيمة .... الخ: قال السخاوي: حديث ضعيف.

[265] في ب: مَن حفظ على أمتي أربعين حديثا .. الخ. على اختلاف طرقه، وعلى اختلاف رواياته كلها، قال شيخ الإسلام محيى الدين يحيى بن شرف الدين النووي: طرقه كلها ضعيفة مع كثرتها، والله أعلم به.