هذه الآية [وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهوَ الحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ] {لقمان:6} رواه الترمذي.

وفي تفسير قول الله تعالى عن الشيطان: [وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ] {الإسراء:64} قال المجاهد رحمه الله: (صوت الشيطان الغناء) .

وقال قتادة رحمه الله: (لما أهبط إبليس قال: يا رب لعنتني فما عملي؟ قال السحر. قال: فما قرآني؟ قال: الشعر. قال: فما كتابي؟ قال: الوشم. قال: فما طعامي؟ قال: الميتة وما لم يذكر اسم الله عليه. قال: فما شرابي؟ قال: كل مسكر. قال: فأين مسكني؟ قال: الأسواق. قال: فما صوتي؟ قال: المزامير. قال: مصايدي. قال: النساء) .

* الطعام:

عن جابر رضي الله عنه عن النبي ? قال: (إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه حتى يحضر طعامه فإذا سقطت لقمة أحدكم فليأخذها وليمط ما كان بها من أذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان، فإذا فرغ فليلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة) رواه مسلم.

ويستطيع المسلم أن يستبعد الشيطان عن طعامه وشرابه بالتسمية فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ? (لأن الشيطان يستحل على الطعام أن لا يذكر اسم الله عليه) رواه مسلم.

* الشراب:

الشيطان يحضر شرب الإنسان إذا خالف السنة كأن يشرب بدون التسمية أو يشرب بشماله أو قائمًا.

فعن أبي هريرة رضي الله عن النبي ? أنه رجلا يشرب قائمًا فقال له: (قه قال: لما قال أيسرك أن يشرب معك الهر قال: لا. قال: فإنه شرب معك من هو شر منه الشيطان) رواه الإمام أحمد [1] .

* النوم:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ?: (يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نائم ثلاث عُقد يضرب كل عُقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عُقدة فإن توضأ انحلت عُقدة فإن توضأ انحلت عُقدة فإن صلى انحلت عُقدة كلها فأصبح نشيط طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان) متفق عليه.

* المنزل:

علّمنا رسول الله ? كيف نطرد الشيطان من البيت فقال: (إذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وإذا لم يذكر اسم الله تعالى عند طعامه قال أدركتم المبيت والعشاء) رواه مسلم من حديث جابر رضي الله عنه.

* الجم‍اع:

علّمنا رسول الله ? أن ندعو بهذا الدعاء قبل الجماع وقال: (لو أن أحدكم يقول حين يأتي أهله بسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك أو قضى ولد، لم يضره الشيطان أبدًا) متفق عليه من حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما.

(1) قال شيخنا الشيخ تركي بن محمد الزيد حفظه الله تعالى: (الحديث صحيح) .