-ظاهر القصة يشير بوضوح إلى أن الرجل الذي يخرج إليه هو من أهل المدينة، وجاء في بعض الروايات أن هذا الرجل يصر على الخروج للدجال لمواجهته وبيان كذبه بالرغم من أن أصحابه حاولوا منعه من ذلك مخافة أن يفتن.

-الحديث يبرز مدى أهمية العلم ومدى ضرورة معرفة ما أخبر به النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الفتن وعلامات الساعة؛ وسياق القصة يوضح بصورة جلية أن سابق علم الرجل بما أخبر به النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الدجال وفتنه كان سببًا في ثباته واستنارة بصيرته بالرغم من شدة البلاء.

-القصة تشير بوضوح إلى أن المقصد من تقدير حصول فتنة الدجال هو الابتلاء والاختبار، فإذا تبين نجاح المؤمن في الاختبار كانت فتنة الدجال عليه بردًا وسلامًا، وهذا واضح من السياق حيث ثبت الرجل المؤمن وصدق مع الله سبحانه وتعالى، فترتب على ذلك انحسار سطوة الدجال وقدرته في حقه، فلم يستطع أن يسلط عليه فيذبحه في المرة الثانية، وغاية ما في الأمر أنه عجل له في دخوله الجنة.

المطلب الخامس: مدة فتنة الدجال

-- ... عن النواس بن سمعان - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وفيه .. قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ؟

قَالَ - صلى الله عليه وسلم: أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ.

قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ؟

قَالَ - صلى الله عليه وسلم: لَا اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ. [1]

شرح

أولًا: أيام الدجال الثلاثة الأولى هل هي على حقيقتها؟

(1) جزء من حديث طويل سيأتي، أخرجه مسلم برقم 2937 [مسلم بشرح النووي (9/ 255) ] ؛ وابن ماجة في الفتن برقم 4075 [السنن (2/ 1356) ]