-أنَّ التزام الصدق سلامة من صفة النفاق فقد جاء في وصف المنافق: (وإذا حدَّث كذب) . [1] .

-أنه سبب للنجاة من كرب الدنيا وشدائدها. والأمثلة على ذلك كثيرة، منها:

ففي خبر الثلاثة الذين أطبقت عليه صخرة قال: (( قال أحدهم: يا هؤلاء لا ينجيكم إلا الصدق ) ) [2] .

وقد أيقن كعب بن مالك - رضي الله عنه - أنَّه لا نجاة له من تخلفه عن غزوة تبوك إلا بالصدق، فقال:"فعرفت أني لا أنجو إلا بالصدق"، ولما نزلت توبته بعد شدة البلاء قال:"فقلت: يا رسول الله إنما الله تعالى نجاني بالصدق وان من توبتي أن لا أحدث إلا صدقا ما بقيت" [3] .

ولما صدق حاطب بن بلعته في اعتذاره عند النبي - قبل منه، وقال:"لقد صدقكم" [4] .

فهذه نماذج من صور عناية السنة بتأصيل هذا الخلق في النفوس.

المبحث الرابع: إبراز خلق الرفق والأناة.

الرفق جماع الخير كله، ما خالط شيئًا إلا وأفاض عليه جمالًا وبهاءً عن عائشة -رضي الله عنها- عن النبي - قال: (( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه ) ) [5] ، وهذا يشمل الرفق في الأقوال، والرفق في الأفعال.

والمتحدث مهما كان متحريًا في ألفاظه، فليس في مأمن من سماع ما لا يحب من سيء القول ورديئه، وتأمل هذا التوجيه النبوي الذي يفيض رحمةً وحلمًا:

عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: (( استأذن رهط من اليهود على رسول الله - فقالوا: السام عليكم، فقالت عائشة: بل عليكم السام واللعنة، فقال رسول الله: يا عائشة إن الله يحب الرفقَ في الأمر كله، قالت: ألم تسمع ما قالوا؟! قال: قد قلت: وعليكم ) ) [6] . وفي وروايةٍ:"عليكم"بغير الواو.

(1) أخرجه البخاري (حديث 2327) ، ومسلم (حديث 58) .

(2) رواه البخاري (حديث 3278) .

(3) أخرجه مسلم (حديث 2769) .

(4) أخرجه البخاري (حديث 2845) واللفظ له، ومسلم (حديث 2494) من حديث علي بن أبي طالب. - رضي الله عنه -

(5) أخرجه مسلم (حديث 2594) .

(6) أخرجه مسلم (حديث 2165) .