1 ـ يضع القارئ طرف اللسان على لثة الثنايا العليا فينقفل المخرج فيتحول الصوت ويخرج من الخيشوم لذا كانت متصفة بصفة الغنة.

2 ـ يراعي القارئ عند النطق بها المحافظة على صفاتها فيعطيها زمنها من التوسط ويراعي ترقيقها ولاسيما إذا جاورت حرفًا مفخمًا أو الألف مثل (ناصية ـ إن الله ـ النار)

3 ـ يحترز من إخفائها عند الوقف عليها مثل تعلمون

4 ـ ... لا يقف عليها بطنين بل يقف عليها بخفة، وإذا كانت مشددة يقف عليها بغنة مقدار حركتين من غير نبر [1] ويضبط ذلك المشافهة.

5 ـ يبينها إذا تكررت في كلمة أو كلمتين مثل (ننجي، المؤمنين، فامْنُن أو أمسك، ولتعلمن نبأه، ونحن نسبح، نحن نقص، نحن نحيي)

6 ـ بيان نون التنوين وإعطائها حقها من التوسط حال إظهارها مثل (عجبًا أن أوحينا، رسولًا أن اعبدوا)

6 ـ أن يحترز من قلقلتها أو السكت عليها مثل (أنعمت)

7 ـ أن يحترز من تمطيطها إذا سكنت وأظهرت فيبالغ في بيان توسطها وهذا خطأ مثل (أنعمت)

الراء: وتخرج من ظهر طرف اللسان مع لثة الثنايا العليا بارتعاد

والراء حرف قوي: مجهور، متوسط بين الشدة والرخاوة، منفتح، مذلق، انحرف عن مخرج النون إلى مخرج اللام، يفخم أحيانًا ويرقق أحيانًا، فيه تكرير

وينبغي على القارئ عند نطقه بالراء ما يلي:

(1) ذهب بعضهم إلى الوقف عليها بنبر مع الغنة حال تشديدها