6 ـ أن يحذر من قلقلة الذال إذا سكنت مثل (فنبذناه ـ إذ ـ اتخذتم)

7 ـ إذا تكررت الذال وجب بيانها نحو {ذي الذكر} وقد اجتمع هنا ثلاث ذالات لأن اللام قلبت ذالا للإدغام الشمسي.

8 ـ إذا سكنت الذال وأتى بعدها ظاء أدغمت الذال في الظاء وذلك في كلمتي {إذ ظلموا} في النساء و {إذ ظلمتم} في الزخرف ليس في القرآن غيرهما.

9 ـ تحويلها إلى زاي بسبب ضياع المخرج مثل (الذي)

والفاء حرف ضعيف، مهموس، رخو، مستفل، منفتح، مذلق

وينبغي على القارئ عند النطق بالفاء ما يلي:

1 ـ يضع أطراف الثنايا العليا على بطن الشفة السفلى من غير ضغط بل تلامسًا رقيقًا لأنها رخوة مهموسة.

2 ـ يحذر القارئ عند النطق بالفاء من وضع أطراف الثنايا العليا على ظاهر الشفة السفلى فيضيع همسها، ورخاوتها وربما سمع منها صوت الحرف (v) بالإنجليزية

3 ـ يراعي استفال اللسان عند النطق بها فيكون في وضع الصمت لأنه لا دخل له في مخرج الفاء.

4 ـ يتأكد العناية بترقيقها إذا جاورت حرفًا مفخمًا أو ألف (فاؤا ـ ... فَضْلُ ـ فَطَلّ ـ ... فاقع لونها ـ الْغَفَّارُـ وَفَارَ التَّنُّورُ)

5 ـ يراعي بيانها وتحقيق همسها إذا سكنت ولاسيما إن جاء بعدها الميم أو الواو حتى لا يسبق اللسان إلى الإدغام للتقارب بينهما في المخرج نحو (تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ـ لا تخف ولا)