بدايةً هناك أصول يجب الوقوف عليها: أن الزواج الشرعي له أركان وشروط:

-أولًا: أركان الزواج الشرعي

وهي صيغة العقد

• قال ابن قدامة كما في (المغني 7/ 428)

وإذا قال الخاطب للولي أزوجت؟

فقال: نعم

وقال للزوج أقبلت؟

قال: نعم

فقد أنعقد النكاح إذا حضره الشاهدان.

• قال الشافعي

لا تنعقد حتى يقول معه زَوَّجتك ابنتي ويقول الزوج قبلتُ هذا التزويج لأن هذين ركنا العقد ولا ينعقد بدونهما.

• وينعقد الزواج بكل لفظ دلَّ عليه لا يختص بلفظ الإنكاح والتزويج.

• قال ابن تيمية (رحمه الله) في (مجموع الفتاوى 20/ 513)

والتحقيق: أن المتعاقدين إن عَرِفا المقصود .. فأي لفظ من الألفاظ عرف به المتعاقدين مقصودهما انعقد به العقد.

-فأصبح قولي العلماء أنه ينعقد بكل لفظ يدل عليه لا يختص بلفظ الإنكاح والتزويج وهذا مذهب جمهور العلماء.