•رابعًا: كلام أهل السلف والخلف في الزواج بدون ولي(الزواج العرفي)

بعد أن تكلمنا عن الأدلة القرآنية وبعد ذلك عن السنة النبوية وبعدُ بالمذاهب الفقهية ها نحن نسرد كلام أهل العلم في هذا الأمر ولنبدأ بخير القرون:

1)فقد نقل عنهم ببطلان الزواج بدون ولي وقد ردَّ فاروق الأمة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - هذا الزواج وجلد عليه.

2)وقال حبر الأمة ابن عباس - رضي الله عنه -

البغية هي التي تزوج نفسها.

3)وصحَّ هذا أيضًا عن أبي هريرة - رضي الله عنه - حيث قال:

"الزانية هي التي تزوج نفسها أو غيرها".

-هذا وقد حكى بن المنذر (رحمه الله) أنه لا يعرف عن الصحابة سوى ذلك.

4)قال الترمذي (رحمه الله) في (جامعه 4/ 232)

والعمل في هذا الباب علي حديث النبي - صلى الله عليه وسلم:

"لا نكاح بغير ولي".

عند أهل العلم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - منهم عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس وأبو هريرة وغيرهم.

وهكذا روي عن بعض فقهاء التابعين أنهم قالوا لا نكاح إلا بولي ومنهم:

سعيد بن المسيب الحسن البصري، وشريح وإبراهيم النخعي وعمر بن عبد العزيز وغيرهم.

وبهذا يقول سفيان الثوري والأوزاعي ومالك وعبد الله بن المبارك والشافعي وأحمد.

5)وقال البخاري (رحمه الله) في (صحيحه 9/ 182)

باب لا نكاح بغير ولي.

6)قال الطبري

في حديث حفصة حين تأيمت وعقد عليها عمرُ النكاح ولم تعقده هي إبطال قول من قال:

إن للمرأة البالغة المالكة لنفسها تزويج نفسها وعقد النكاح دون وليها ولو كان ذلك لها لم يكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليدع خِطبة حفصة لنفسها إذ كانت أولى بنفسها من أبيها وخطبها إلي من لا يملك أمرها ولا العقد عليها.

7)وقال ابن عبد البر في (التمهيد 19/ 90)