4 -الإصلاح الخارجي بدعوة غير المسلمين إلى الدين الحق، وهذا الإصلاح بالدعوة إلى الشريعة الإسلامية الغراء التي جاءت لغرس قيم ومبادئ عليا تسمو بالعباد من"عباد العباد إلى عبادة رب العباد، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام، ومن ضيق الدنيا إلى سعتها" [1] ؛ كإقامة العدل والحرية والمساواة وغيرها من الأسس والمبادئ التي ارتكزت عليها شرعة الله تعالى.

خامسًا: عامل تطبيقي عملي:

ويقصد بذلك:

1 -القدوة العملية للمرأة المسلمة؛ أي وجود القدوة بين النساء، والتمكن من ممارسة الدعوة على الصعيد الفردي، وذلك أبلغ أثرًا في الدعوة من حيث الامتثال والتطبيق؛ ولا يقف دور المرأة عند هذا الحد، فإن لها دورًا قويًا مؤثرًا في كونها قدوة حسنة، كريمة الأخلاق، حسنة العشرة، تقضي حوائج الناس، وتشاركهم همومهم وأفراحهم مع التزام أحكام الشرع ـ

2 -استثمار الفرص المناسبة للدعوة والتوجيه عند التطبيق العملي للدعوة، مع مراعاة أحوال الفئة المدعوة وتقديم الحلول القابلة للتطبيق، وعرض السبل الممكنة للعلاج؛ وهذا يتطلب بأن تكون المرأة الداعية على سعة من الإطلاع والثقافة السائدة مع النزول إلى واقع الحال المعاش عن العامة كيلا تصبح الدعوة على سبيل التنظير دون السعي نحو التطبيق، وهذا المنهج يؤتى ثماره بالقبول والامتثال لهذه الدعوة، وقد بلغت أمهات المؤمنين والصحابيات - رضي الله عنه - في هذا النهج مبلغًا عظيمًا.

سادسًا: عامل جهادي دفاعي:

ومن صور هذا الجهاد والدفاع عن الدعوة الإسلامية:

1 -الجهاد الخارجي: وذلك بمواجهة التحديات والهجمات التي تتعرض لها المرأة المسلمة، في ظل الواقع الذي صوّر المرأة بصورةٍ غير لائقة وأطر دورها في المجتمع ضمن زوايا بعيدة عن أحكام الشرع ومقاصده، وتصوير المرأة المسلمة بأنها مضطهدة ومظلومة، وانطلاق صيحات التحرر والرفض بأهداف ٍخارجية غايتها إقصاء المرأة عن دورها النهضوي الإصلاحي، فوجب على الداعية المسلمة أن تدرك أثر جهادها ودفاعها عن دينها وذلك أنجح في إصلاح المجتمع، وأبلغ أثرًا، وأكثر ايجابية، من أن يدافع عنها الرجل.

2 -الجهاد الداخلي: الجهاد بتحمل كل الصعوبات، وتجاوز العقبات، وكسر التحديات، التي تواجه العمل الدعوي للمرأة المسلمة داخل المجتمع الإسلامي، فلا تظن أن سبيل الدعوة غير محفوفٍ بالمخاطر؛ فقد تلقى الرفض وعدم القبول من المجتمع السائد الرافض لفكرة وجود المرأة الداعية وإنغلاق الفكر وغيرها من التحديات.

(1) - مقولة ربعي بن عامر. ابن الأثير، أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الواحد الشيباني الجزري، عز الدين (ت 630 هـ) ، الكامل في التاريخ، (تحقيق: عمر عبد السلام تدمري) ، الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة (1) 1417 هـ، ج 2 ص 298.