أ - مات عن: جدّ وأربع إخوة أشقّاء

ب - مات عن جدّ وأخوين شقيقين وأُختين شقيقتين

وصور أفضلية الثلث للجدّ كثيرة لا تُحصى.

وإلى هذه الحالة أشار الإِمام الرَّحَبي بقوله:

يقاسم الإِخوة فيهنّ إذا ... لم يَعُدِ القَسْم عليه بالأذى

فتارةً يأخذ ثلثًا كاملا ... إن كان بالقسمة عنه نازلا

إن لم يكن هناك ذو سهام ... فاقنع بإيضاحي عن استفهام

الحالة الثانية: أن يوجد مع الجدّ والإِخوة أصحاب فروض.

وأصحاب الفروض الذين يُتصوَّر اجتماعهم مع الجدّ والإِخوة هم ستة: الزوج والزوجة والأُم والجدّة والبنت وبنت الابن.

فعند وجود بعض هؤلاء مع الجدّ والإِخوة لا يخرج الوضع عن الصور التالية:

أ - أن لا يبقى بعد أصحاب الفروض شيء. عندئذ يُعطى للجدّ السدس ويسقط الأخ.

مثاله: ماتت عن: زوج وبنتين وأُم وجدّ وأخ ش.

ب - أو يبقى بعد أصحاب الفروض أقل من السدس، فنعطي للجدّ السدس أيضًا ويسقط الأخ.

مثاله: ماتت عن: زوج وبنتين وجدّ وأخ ش.

جـ - أن يبقى بعد أصحاب الفروض السدُس، فنعطيه للجدّ ويسقط الأخ أيضًا.

مثاله: ماتت عن: زوج وأُم وجدّ وأخ شقيق.

د - أن يبقى بعد أصحاب الفروض أكثر من السدُس. فيُخَيَّر الجدّ عندئذ بين أمور ثلاثة: المقاسمة أو ثلث الباقي بعد أصحاب الفروض أو سدس جميع المال. فأيّها كان أحظّ للجدّ أخذه ويقتسم الإِخوة الباقي للذكَر مثل حظّ الأُنثيين.

أمثلة على أفضلية الأوضاع الثلاثة:

1 -أن تكون المقاسمة أحظ له.

مثاله: ماتت عن: زوج وجدّ وأخ لأب.

فبالمقاسمة أخذ الجدّ رُبع المال. وهو أفضل له بلا شك من ثلث الباقي وسدس المال.