الْفُرَات عَن أبي عُمَر بن مُحَمَّد عَن أبي الْفضل أَحْمَد بن هبة الله بن عَسَاكِر عَن زَيْنَب بنت عَبْد الرَّحْمَن الشعري عَن الْمُؤلف" [1] ."

أ _ قال مُحَمَّد بن عَبْد الحي الكتاني (ت 1382 هـ) :"وقفت على ثبت له (أي الأُجْهُوريّ) [2] صغير بقسمطينة وعليه ختمه إجازة منه به لأبي عَبْد الله القاسم ابن ساسي التميمي البوني والد الشهاب أَحْمَد بن قاسم البوني السابق الذكر، وهي مؤرخة بسنة (1064 هـ) قبل وفاته بسنتين، قال فيه: (أجازني بعلم الحديث عُمَر بن أُلْجاي كما أجازه الحافظ الأسيوطي بل وأشياخ السيوطي كالشهاب الحجازي والشمس ابن الجزري قلت: وفي الأخير نظر لأنه من أشياخ أشياخ السيوطي، ومات قبل ولادته بنحو الست عشرة سنة، قال: وعلى هذا فيكون شيخنا مساويًا للسيوطي. وممن أجازني بعلم الحديث البدر الْكَرْخِيّ عن القاضي زكرياء وعن التَّتَائِي، وممن أجازني بعلم الحديث الشمس الرملي ومُحَمَّد البَنَوْفَرِيّ، كما أجاز للأخير جدي عَبْد الرحمن الأُجْهُوريّ وهو أجازه إبراهيم القلقشندي عن الحافظ ابن حجر) ."

كما ذكر في الثبت المذكور أسانيده في الفاتحة الشمهروشية [3] والصحيح وإسناد الفقه المالكي وطريق القوم.

ومن أعلى ما حصل له روايته عن النور علي الْقَرَافِيّ عن المسند المعُمَر قريش العثماني عن الحافظ ابن الجزري بأسانيده.

وترجمة الأُجْهُوريّ هذا واسعة وروايته عريضة، وقد استغرقت ترجمته من (كنز الرواية) لأبي مهدي الثعالبي سبعة كراريس (انظرها ترَ عجبًا) .

نروي كل ما له من طريق الشَّبرَامَلِّسي والبابلي والثعالبي وأبي سالم العَيَّاشِي وابن سليمان الرداني وقاسم بن ساسي البوني وسعيد قدورة والفكَون والزرقاني والْخَرَشِي والشَّبْرَخِيتِي

(1) "قطف الثمر في رفع أسانيد المنصنفات في الفنون والأثر" (ص 203) ؛ لصالح بن مُحَمَّد المعروف بالفُلَّاني المالكي.

(2) يوجد نسخة مخطوطة من ثبته في مكتبة الكويت عرض ميكروفيلم (7722) ، الحديث _ ثبت الأُجْهُوريّ المالكي; علي بن مُحَمَّد بن عَبْد الرحمن.

(3) يعني بذلك الحديث السابق الذي في سنده شمهورش حكيم الجن، وقد ذكرنا ما فيه.