والجود، مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وأصحابه أئمة الهدى ومتبعيهم بإحسان ومن بهم يقتدي» [1] .

قال مُحَمَّد بن أَحْمَد بن سعيد الحنفي المكيّ، شمس الدين، المعروف كوالده بعقيلة (المتوفى: 1150 هـ) :"فِي أول أسم كُل راو أَوْ صفة"

أَخْبَرَنَا شَيْخُنَا الشَّيْخ حَسَنُ بْنُ علي الْعَجَمِيُّ، عَنْ شَيْخِهِ عِيسَى بْنِ مُحَمَّد الْجَعْفَرِيِّ الثَّعَالِبِيِّ، قَالَ: وَسَمَّاهُ عَبْد الْمُؤْمِنِ وَلَقَّبَهُ الْعَجَمِيَّ، قَالَ: أنا شَيْخُ الإِسْلامِ الشَّيْخ علي الأُجْهُوريّ، قَرَأَهُ

(1) "الفوائد الجليلة في مسلسلات ابن عقيلة" (ص 84) ؛ لمُحَمَّد بن أَحْمَد الحنفي المكيّ، ثم قال عقبه:"قلت: ولمَّا كَانَ هَذَا الحديث لَيْسَ فِيهِ شيء من الأحكام، بل هو أمر يتبرك بِهِ، قبله الأئمة الأعلام بهَذَا السند، ولو كَانَ من الأحكام الشرعية والاستنباطات الفرعية لمَّا قبل هَذَا السند، وفيه ما فِيهِ".

ورواه الفاداني في"العجالة" (ص 119، 120) :"المسلسل بِقِرَاءَة الْفَاتِحَة"

قَرَأت الْفَاتِحَة على الشَّيْخ عُمَر بن حمدَان المحرسي قَالَ قرأتها على السَّيِّد علي بن ظَاهر الوتري قَالَ قرأتها على عَبْد الْغَنِيّ الدهلوي قَالَ قرأتها على مُحَمَّد عَابِد السندي قَالَ قرأتها على السَّيِّد أبي الْقَاسِم سُلَيْمَان الهجام قَالَ قرأتها على الصفي السَّيِّد أَحْمَد بن مُحَمَّد شرِيف مَقْبُول الأهدل قَالَ قرأتها على أَحْمَد بن مُحَمَّد النخلي قَالَ قرأتها على عِيسَى بن مُحَمَّد الثعالبي الجعفري قَالَ قرأتها على أبي الْإِرْشَاد علي بن مُحَمَّد الأُجْهُوريّ قَالَ قرأتها على نُور الدِّين علي بن أبي بكر الْقَرَافِيّ قَالَ قرأتها على قَاضِي الْقُضَاة شمس الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم قَالَ قرأتها على برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد اللَّقَّانِيّ قَالَ قرأتها على علم الدّين سُلَيْمَان مؤدب الْجِنّ قَالَ قرأتها على شمهورش قَاضِي الْجِنّ قَالَ قرأتها على من أنزلت عليه سيدنَا مُحَمَّد صلى الله عليه وَسلم

بِهَذَا السَّنَد إِلَى مُحَمَّد عَابِد السندي عَن حُسَيْن عَن مُحَمَّد بن الطّيب قَالَ وَسمعتهَا عَن الْوَالِد وَهُوَ أَبُو عَبْد الله الطّيب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن مُحَمَّد الشَّرْقِي ثمَّ الفاسي عَن الإِمَام الْعَارِف بِاللَّه سَيِّدي أَحْمَد بن نَاصِر عَن عَبْد الْمُؤمن الجني البدري الصَّحَابِيّ من النَّبِي صلى الله عليه وَسلم بِقِرَاءَة ورش مَقْصُورَة مَالك

(ح) قَالَ ابْن الطّيب وأرويها عَن شَيخنَا أَحْمَد بن نَاصِر الْمَذْكُور فِي عُمُوم إِجَازَته انْتهى"."