• أخبرنا، وفي نسخة: محمد قال: ثنا، رمزا إلى حدثنا، وفي نسخة أخرى: محمد أخبرنا مالك، أخبرنا، وفي نسخة: أخبرني، بالإِفراد نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، كان يأمر رِجَالًا أي: من أصحابه بتسوية الصفوف، أي: صفوف الصلاة، يمنة ويسرة، فإذا جاءوه أي: إلى عمر بخبر تسوية الصفوف، فَأخْبَرُوهُ أي: إلى عمر رضي الله عنه بتسوية الصفوف، وفي نسخة: بتسويتها فالفاء في فأخبروه عاطفة، وقوله: كَبَّرَ جواب، إذا أي: قال: الله أكبر بعد، أي: بعد خبرهم بتسويتها، وبعد صلى على الضم؛ لكونه مقطوعًا عن الإِضافة، عن هذا الحديث مختصرًا، لكونه موقوف حقيقة، مرفوع حكمًا.

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه أنه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسوي صفوفنا، حتى كأنما يسوي القداح، فرأى رجلًا باديًا صدره من الصف، فقال:"يا عباد الله، لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم" [1] رواه مسلم وأبو داود والنسائي، كلهم في باب الصلاة بهذا اللفظ.

والمراد به: وجوه القلوب؛ فإن اختلاف القلوب يفضي بهم إلى اختلاف الوجوه، وإعراض بعضهم عن بعض؛ إذ الظاهر عنوان الباطن، فمخالفة الظاهر أوامر الشرع، قد يؤدي إلى كدورة وعداوة فيما بينهم، وقيل: معناه: يحول الوجوه إلى القضاء، فيكون محمولًا على التهديد، وقيل: معناه: يغير صورها إلى صور أخرى.

98 -أخبرنا مالك، أخبرنا أبو سُهَيْل بن مالك، وأبو النَّضْر مولَى عُمر بن عُبيد الله، عن مالك بن أبي عامر: أن عثمان بن عفَّان كان يقولُ في خُطبته،

(1) أخرجه: مسلم (436) ، وأبو داود (663) ، والنسائي (810) ، وابن ماجه (994) ، وأحمد (17973) ، وابن حبان (2175) ، وعبد الرزاق في مصنفه (2429) ، والبيهقي في الكبرى (2338) .

(98) أخرجه: مالك (227) ، وعبد الرزاق في مصنفه (5773) ، (2440) ، (2442) ، (2443) ، والشافعي في المسند (297) ، والأم (1/ 203) ، والبيهقي في الكبرى (5928) .