والخاء، والباقون بضم الباء وإسكان الخاء [1] .

الحرميان: {وَإِنْ تَكُحَسَنَةٌ} [40] بالرفع، والباقون بالنصب [2] .

نافع وابن عامر: {لَوْ تُسَّوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ} [42] بفتح التاء وتشديد السين حمزة والكسائي بفتح التاء وتخفيف السين، والباقون بضم التاء وتخفيف السين [3] .

حمزة والكسائي: {أَوْ لَمَسْتُم} [43] هنا وفي المائدة [4] بغير ألف، والباقون بالألف [5] .

{فَتِيلًا (49) انْظُرْ} [49، 50] و {إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا} [58] ، {أَنِ اقْتُلُوا} [66] و {أَوِ اخْرُجُوا} [66] قد ذُكر [6] .

ابن عامر: {إِلَّا قَلِيلًا} [66] بالنصب، ويقف بالألف، والباقون بالرفع، ويقفون بغير ألف [7] .

(1) انظر: النشر 2/ 249. والجامع ل 211/أ. والسبعة ص 233. والمبسوط ص 157. والتذكرة 2/ 306. والتبصرة ص 478.

(2) انظر: النشر 2/ 249. والجامع ل 211/أ. والسبعة ص 233. والمبسوط ص 157. والتذكرة 2/ 306. والتبصرة ص 478.

(3) انظر: النشر 2/ 249. والجامع ل 212/أ. والسبعة ص 233. والمبسوط ص 157. والتذكرة 2/ 307. والتبصرة ص 478.

(4) في سورة البقرة عند الآيات 173، 271.

(5) انظر: النشر 2/ 250. والجامع ل 212/أ. والسبعة ص 234. والمبسوط ص 157. والتذكرة 2/ 307. والتبصرة ص 479.

(6) الآية 173: سورة البقرة (فَمَنِ اضْطُرَّ) .

(7) انظر: النشر 2/ 256. والجامع ل 212/أ. والسبعة ص 235. والمبسوط ص 157. والتذكرة 2/ 307. والتبصرة ص 479.