الإسلام على الحقِّ ظاهرةً إلى يوم القيامة؛ {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر: 9] ، وما زالتْ أسماء قادة الإسلام المجاهِدين، وعُلمائِه الأفاضل، تُضيء التاريخَ بأعمالها الرائعة، وبطولاتها النادرة، وبذلها السخيِّ، جاهَد هؤلاء وغيرُهم؛ لنصْر الدِّين، وإعلاء كلمة الله، فالشهادة في سبيل الله أُمنيةٌ عزيزة لديهم، وأملٌ غالٍ يتسابقون إلى الفَوْز به.

{وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ} [آل عمران: 169 - 171] .

{إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة: 111] .

إنَّ الأسماء المشرِقة في تاريخ الإسلام، لَتزيدُ المؤمن ثِقةً بأنَّ الأمة الإسلامية مهْمَا توالتْ عليها المِحن، وتكالَب حولها الأعداء، فإنَّ العاقبة لها، وفي جِهاد الرسول - صلى الله عليه وسلم - أعظمُ مثَل، وأكْبر حافِز لمواصلة السَّيْر في هذا الطريق - طريق الجهاد بكلِّ ما تعنيه هذه الكلمة من معنًى.

ونذكُر الخلفاءَ الراشدين وما قاموا به مِن جهود تُذكَر فتُشكر، ويَعترِف بها حتى الأعداء الذين لم يُعمهم التعصُّبُ وكتْمان الحق، ونذكر على سبيل المثال مِن خيار الأمَّة وأبطالها: سعد بن أبي وقاص وأبا عبيدة بن الجراح، وخالد بن الوليد وعبدالله بن عمر، والوليد بن عبدالملك وموسى بن نُصَير، وطارق بن زياد وقتيبة بن مسلم، ومحمَّد بن القاسم وعمر بن عبدالعزيز، وصلاح الدين الأيوبي ونور الدين محمود زنكي، وعمر المختار والشيخ أحمد بن عرفان الشهيد، ومحمد بن سعود وعبدالقادر الجزائري، وعبدالكريم الخطَّابي وأحمد وبللو، ومحمَّد السنوسي وابن باديس.

ولا نَنسى من أفاضل العلماء مَن كانت لهم قدمٌ راسخة في العِلم ونقْله بأمانة، وضبط السنن عن التحريفات، أو إدخال أحاديثَ موضوعة، ونفْي الشبهات والاعتراضات، ومن هؤلاء على سبيل المثال: سعيد بن المسيّب والأئمَّة الأربعة، والبخاري ومسلم، وأصحاب السنن،