شرق آسيا، حيث استطاعت النخب المحلية الاعتماد على خبرة طويلة من تفاعل الدولة والأمة، في مناطق كثيرة أخرى لم توجد مثل هذه التقاليد بعد، ولا بد من إيجادها.

کيا أشرت آنفا، لا يكفي بناء مؤسسات دولة رسمية، سواء على أساس نماذج أصلية أم مستعارة. لكي يكون بناء الدولة فاعلا، ينبغي أن يترافق مع عملية موازية البناء الأمة، فبناء الأمة يضيف مكونة أخلاقية من الأعراف والثقافة المشتركة يعزز شرعية الدولة، لكنه قد يشكل أيضا مصدر تعصب وعدوانية، ويجب في أحيان كثيرة استخدام أساليب سلطوية لإنجازه. المقارنتان المزدوجتان في الفصل التالي بين نيجيريا وإندونيسيا من جهة، وكينيا وتنزانيا من جهة أخرى، توضحان هذه

النقطة.