بها أيما تأثر، وانجرف مع تيار الدراسة الفنية للأدب العربى، فسولت له نفسه أن يطبق -دون تدبر - تلك الدراسة بجميع حيثياتها على القصص القرآنى، وأن يعرض القرآن عرضا فنيا محضا 0

وما أظن إلا أن هذا بقية إرث الاستشراق، روج له أذنابهم، خاصة بعد فساد الذوق العربى، واختفاء التمرس بالأساليب العربية في الكلام 0

وغاب عن فكر خلف الله أن قواعد البشر في القصص والأدب، لا يمكن تحكيمها في القصص القرآنى، خاصة وأن القرآن أضاف لقضية التكرار الكثير والكثير 0

وأنا أتساءل هنا: كيف ساغ لخلف الله أن يتقول على القرآن بما لم يتقول به أرباب البلاغة وفرسان الفصاحة ممن كانوا متربصين به الدوائر، إن هذا لهو الضلال المبين، وهذه من آثار العجمة التى افتتن بها البعض تحت مسميات أغرتهم بدينهم وتراثهم، حتى طعنوا في القرآن ونالوا من بلاغته وإعجازه 0