أما التكرار المنفصل: أى ما وقع فيه الفصل بين المكررين , وهذا اللون قد يكون في سورة واحدة كما في سورة الرحمن , فقد تكررت الفاصلة"فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ"إحدى وثلاثين مرة وكذا في سورة المرسلات حيث تكررت الآية"وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ"عشر مرات.

وقد يكون في سور ومواضع مختلفة من القرآن الكريم كقوله تعالى:"وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ"فقد تكررت هذه الآية في ست مواضع في القرآن الكريم" [1] "

وكقوله تعالى:"فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"فقد وردت في موضعين مختلفين في القرآن [2]

الصورة الثانية: التكرار المعنوى:

وهو ألا تتطابق الألفاظ لكن تتواتر فيه المعانى وهذا مما يصعب حصره في القرآن الكريم كقصص الأنبياء ومشاهد يوم القيامة والدلائل الكونية ووحدانية الله.

فتناول القرآن الكريم لهذه الموضوعات وأمثالها وإن لم تتفق فيه الألفاظ , لكن تتفق فيه المعانى مع تنوع العبارات والأساليب , مما يخرج هذه الموضوعات عن ظاهرة التكرار اللفظى المحض [3] 0

وهكذا عرضنا لأقسام التكرار في القرآن الكريم باعتبارات مختلفة، ومثلنا لكل نوع بمثال أو أكثر،

مؤكدين أن التكرار في القرآن الكريم لم يأت عبثا، أو تبعا لهوى، ولكنه أمر محكم، لأنه تنزيل رب العالمين 0

(1) يونس آية 48، الأنبياء آية 38، النمل آية 71، سبأ 29، يس أيه 48، الملك آية 25""

(2) "سورة النمل آية 43، الأنبياء آية 7"

(3) الإتقان 3/ 180