ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (برة) 50 نتيجة
|
كُزْبَرَة/ كُزْبُرَة [جمع]: (نت) كُسْبرة؛ نبات عُشبيّ من فصيلة الخيميّات أو البقدونسيّات، أوراقه ورديّة اللّون أو بيض، أزهاره صغيرة القدّ، يستعمل تابلاً وتضاف أوراقُه إلى بعض المآكل، ويدخل في تركيب بعض المشروبات، كما يستعمل في الأدوية ضدَّ الصُّداع والتّشنّج، وهو هاضم ومقوٍّ "كُزْبَرة خضراء".• كُزْبرة بِيرجبليّة: (نت) نبات عُشبيّ برِّيّ مُعَمَّر من الطحالب. يكثر في الأماكن الرطبة الظليلة. وهو من النباتات الصحيَّة، ويستعمل استعمال الشَّاي، لكنّه يحثّ على النَّوم.• كُزْبَرة ثعلب: (نت) نبات عشبيّ طِبِّيّ مُعَمَّر، وقد يزرع فيُؤكل ورقُه في السَّلطة، وله طعم خاصّ.
|
|
كُسْبَرة/ كُسْبُرة [جمع]: (نت) كُزْبرة؛ نبات عُشبيّ من فصيلة الخيميَّات أو البقدونسيّات، أوراقه ورديّة اللون أو بيض، أزهاره صغيرة القدّ، يستعمل تابلاً وتضاف أوراقُه إلى بعض المآكل، ويدخل في تركيب بعض المشروبات، كما يستعمل في الأدوية ضدّ الصَّداع والتَّشنّج، وهو هاضم ومقوٍّ.
|
المخابرة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(المخابرة) أَن يُعْطي الْمَالِك الْفَلاح أَرضًا يَزْرَعهَا على بعض مَا يخرج مِنْهَا كالثلث أَو الرّبع وَفِي الحَدِيث (أَنه نهى عَن المخابرة)
|
|
(الإبرة) أَدَاة أحد طرفيها محدد وَالْآخر مثقوب يخاط بهَا وَمن الْعَقْرَب أَو النحلة مَا تلسع بِهِ وَمن الْقرن طرفه وَمن الْمرْفق طرف الْعظم الناتئ عِنْد ثني الذِّرَاعوإبرة المحقن إبرة يغرز طرفها فِي الْجِسْم لينفذ مِنْهَا الدَّوَاء إِلَيْهِ وإبرة (الفونغراف) مَا تمر على أثر الصَّوْت المسجل لتعيده (ج) إبر ويكنى بوخز الإبر عَن الْإِيذَاء المتتابع فِي خُفْيَة
|
الإبرة المغنيطيسية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الإبرة المغنيطيسية) قِطْعَة صَغِيرَة من الصلب رقيقَة محددة الطَّرفَيْنِ ممغنطة
|
بَيت الإبرة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(بَيت الإبرة) علبة صَغِيرَة بهَا إبرة مغنيطيسية تَدور على محور دَقِيق يتَّجه رَأسهَا نَحْو الشمَال دَائِما تعرف بهَا الْجِهَات
|
الْحبرَة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْخِبْرَة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْخِبْرَة) القاع ينْبت السدر والأراك (ج) خبر
(الْخِبْرَة) مَا قدم من شَيْء والنصيب يَأْخُذهُ الْإِنْسَان من طَعَام وَمَا يَشْتَرِيهِ الْإِنْسَان لأَهله من طَعَام وَطَعَام يحملهُ الْمُسَافِر فِي سفرته والثريدة الضخمة الدسمة والإدام وَالشَّاة يَشْتَرِيهَا جمَاعَة ويذبحونها ويقتسمون لَحمهَا على قدر مَا نقد كل مِنْهُم |
|
(الدبرة) قِطْعَة أَرض تستصلح للزِّرَاعَة والقناة بَين الْمزَارِع (ج) دبر ودبار والهزيمة فِي الْقِتَال وَيُقَال جعل الله عَلَيْهِم الدبرة الْهَزِيمَة وَجعل الله لَهُم الدبرة الظفر والنصرة بهزيمة غَيرهم
(الدبرة) مَا يستدبر نقيض الْقبْلَة وَيُقَال لَيْسَ لهَذَا الْأَمر قبْلَة وَلَا دبرة لَا يعرف لَهُ وَجه (الدبرة) قرحَة الدَّابَّة (ج) دبر وأدبار والهزيمة فِي الْقِتَال |
الصُّبْرَة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْعبْرَة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْمقْبرَة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الكبرة) الْإِثْم الْكَبِير وَيُقَال فلَان كبرة ولد أَبَوَيْهِ إِذا كَانَ أكبرهم (يَسْتَوِي فِيهِ الْوَاحِد وَالْجمع والمذكر والمؤنث)
(الكبرة) الْكبر فِي السن يُقَال علت فلَانا كبرة |
|
(الكعبرة) عقدَة أنبوب الزَّرْع والسنبل وَنَحْوه ومجتمع كل عظمين كالكوع وكل مُجْتَمع متكتل وكعبرة الوظيف مُجْتَمع الوظيف فِي السَّاق وكعبرة الْكَتف المستديرة فِيهَا كالخرزة وأصل الرَّأْس وَرَأس الْفَخْذ والقطعة الْيَسِيرَة من اللَّحْم وَمَا يرْمى من الْقَمْح إِذا نقي كالزؤان وَنَحْوه (ج) كعابر
|
الهنبرة
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
العَشَنْبَرَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الغَليظةُ. وهي من صِفَةِ الضَّبُعِ الجافِيَةِ.
|
حَنْبَرَةِ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
أتانا في حَنْبَرَةِ قُرٍّ شَديدٍ: أي في شِدَّةِ البَرْدِ.
|
القَسْبَرَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
القَسْبَرَةُ نِكاحُ الرجُل المَرْأةَ، وهو مُشْتَقٌّ من القَسْبَرِيَّ وهو الذَّكَرُ الضخمُ.
|
الكُسْبَرَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الكُسْبَرَةُ نَبَاتُ الجُلْجُلاَنِ الرطْبُ. والكُسْبَرُ المَسَكَةُ من العاج كالسَّوَارِ، وجَمْعُه كَسَابِرُ.
|
بَلَبْرَة
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
(سبرة)- في حديث الغار: "فقال له أبو بكر - رضي الله عنه -: لَا تَدْخُله حتى أسْبُرَه قَبْلك".: أي أَبْلُوَه وأجرِّبَه ؛ من قولهم: سَبَرْتُ الجُرْح؛ إذَا قِسْتَه بالمِسْبار لتعرف غَورَه.وقال أبو عمروِ: سَبَره: قاسه، ومعناه: أَنظُر هل فيه أَحدٌ، أو دَابَّة، أو شيءٌ يُردِى .- في الحديث: "رأَيتُ عَلَى ابنِ عبَّاس ثوباً سابِريًّا" قال ابنُ دُرَيد: كُلُّ رَقِيق عندهم سَابِرِيٌّ، والأصل: الدُّروعُ السَّابِرِيَّة، مَنْسوبَة إلى سَابُور.
|