3063 - قوله تعالى: {كأنما يَصَّعَّدُ في السماء} [125] قرأ ابن كثير، [والجُعْفي عن أبي بكر عن عاصم] [1] بإسكان الصاد وتخفيفها وتخفيف العين من غير ألف: {يَصْعَد} [2] ، وروى أصحاب عاصم إلا حفصا [والجُعْفيَّ عن أبي بكر، وأبَانَ بن يزيد طريق بَكّار عن عاصم] [3] تشديد الصاد وبعدها ألف: {يَصّاعّد} [4] ، وروى هارون عن أبي عمرو {يتصاعد} بتاء بعد الياء، وبعد الصاد ألف [5] ، الباقون بتشديد الصاد والعين وفتح الصاد من غير ألف: {يصَّعَّد} [6] .

3064 - قرأ أهل المدينة، ويعقوب، [وأبان بن يزيد طريق شيبان وبكَّار] [7]

{أو من كان ميِّتا} [122] بتشديد الياء [8] .

3065 - {في النَّاس} [122] {ليس بخارج} [122] ذُكرا [9] ، وسَتُذكر في إمالات قتيبة [10] .

3066 - قوله تعالى: {وما ربُّك بغافل عما يعملون} [132] قرأ ابن عامر، والأصمعي عن أبي عمرو بالتاء، الباقون بالياء [11] . *

(1) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(2) ساقطة من (ع) .

(3) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(4) ساقطة من (ب) و (ع) .

(5) وذلك على الأصل، ولا يُقرأ الآن برواية هارون. انظر المصادر السابقة والفريد 2/ 226.

(6) ساقطة من (ع) .

(7) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(8) انظر السبعة ص 268 والمستنير 2/ 547 والنشر 2/ 224.

(9) انظر اختلافهم في إمالة {الناس} في أصول المصباح ف 890 وفي سورة البقرة ف 1589. و إمالة {بخارج} في أصول المصباح ف 945، وفي سورة البقرة ف 1702.

(10) ذَكر في إمالات قتيبة في آخر السورة {بخارج} ، ولم يذكر {في الناس} لكثرة دورها في القرآن الكريم.

(11) انظر السبعة ص 269 والمصباح ف 1630 والنشر 2/ 262.

* انظر اختلافهم في قوله تعالى: {مكانتكم} / 135 في ف 1072.