4186 - سورة يونس

على نبينا وعليه السلام

مكية [1] ، وهي مائة وتسع آيات [في جمع العدد ليس فيها اختلاف] [2] ، [وهي ألف وثمان مائة واثنان[3] وثلاثون كلمة، وهي سبعة آلاف ومائتان ستة [4] وستون حرفا] [5] .

4187 - قوله سبحانه: {ألر} [1] قرأ أبو جعفر بتقطيع الحروف وقد ذُكِر [6] ، وأمال الراء من {ألر} و {المر} [7] [1] ابن عامر إلا الداجُوني وأبا حازم عن هشام رواية القاضي أبي العلاء، وأبو عمرو إلا الزُّهري عن أبي زيد عنه، وحمزة، والكسائي، وخلف في اختياره، والمُفضَّل عن عاصم، ويحيى والعُلَيمي جميعًا عن أبي بكر

(1) ساقطة من (ر) و (م) .

(2) ما بين المعقوفين من (ر) و (م) ، وفي (ب) و (ع) جاء ما نصه:"وهي مائة وتسع آيات، وفي نسخة مائة وسبع آيات كوفي وبصري ومدنيان، وعشرة بصري، اختلافها ثلاث آيات: {مخلصين له الدين} [22] شامي، و {لنكون من الشاكرين} [22] تركها أهل الشام، {وشفاء لما في الصدور} [57] شامي". ويلاحظ على هذا النص المذكور أن (تسع) تصحّفت إلى (سبع) ، والأولى ما أثبته من (ر) و (م) لأنه الموافق لمنهج المؤلف في عدم ذكر العد الشامي، والمكي أيضا، وما جاء في النص المذكور في النسخة الأخرى من عبارة (بصري) في (ب) و (ع) خطأ، وصوابه: (شامي) كما في المصادر الأخرى كالبيان في عدّ آي القرآن للداني ص 163.

(3) ساقطة من (م) ، وهي في (ر) بنفس القلم لكن فوق السطر.

(4) كذا بدون واو في النسختين.

(5) كذا في (ر) و (م) ، وفي (ب) و (ع) "عدد كلماتها ألفان وأربعمائة وتسعة وتسعون كلمة، عدد حروفها عشرة آلاف حرف وثمانمائة حرف وتسعة وثمانون حرفًا"، والأولى ما أثبته من (ر) و (م) لأنه الأقرب لما في مصادر العدّ كالبيان في عدّ آي القرآن للداني ص 163 والقول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز للمخللاتي ص 203.

(6) وذلك في الفقرة 914، والمراد بالتقطيع السكت.

(7) سورة الرعد، الآية 1.