2 -أوجه القراءات التي لا يقرأ بها اليوم [1]

1)الفاتحة/ 5/ ف 1117: چ ? چ بخيال الهمزة المتحركة حيث وقعت-العُمري وابن جمّاز والدوري عن أبي جعفر.

2)الفاتحة/ 7/ ف 1324: {عَلَيْهِمِ} بإشباع كسرة كل ميم جمع إذا انكسر ما قبلها-هارون وخارجة عن أبي عمرو.

3)الفاتحة/ 7/ ف 1346: {وَلا الضَّأَلِينَ} بهمزة مفتوحة بعد الضاد مكان المدة-أيوب السَّخْتِياني.

4)البقرة/ 2/ ف 988: چ ? چ بإمالتها حيث كانت-الأزرق عن ورش.

5)البقرة/ 2/ ف 752، 1582: {لا رَيْب فِّيهِ} بإدغام الباء في الفاء حيث كان-العباس بن الفضل والحلبي عن عبد الوارث عن أبي عمرو.

6)البقرة/ 2/ ف 687، 689: چ ? ? چ بإظهار النون الساكنة والتنوين عند اللام حيث كان-أبو عَون عن قالون، والمَروزي عن المسيَّبي وأبو حاتم عن يعقوب.

7)البقرة/ 3/ ف 933: چ ? چ بإثبات هاء السكت في الوقف من النون المخففة المفتوحة من الأفعال جميعها حيث كانت-ليعقوب الحضرمي.

(1) وهي التي لم تُعتمد في الشاطبية والدرة والطيبة عن أحد من القراء العشرة فهي منقطعة الإسناد من حيث التلقي والمشافهة.

ولم يتضمن هذا الفهرس الإمالات الخاصة بِقُتَيْبَة لكثرتها، ولأن المصنف خصها بالتفصيل في الفقرات 936 - 997، ونصّ عليها في آخر كل سورة من فرش الحروف.