5978 - ... فصل

والقرآن العظيم [1] مائة وأربع عشرة [2] سورة في مصحف عثمان بن عفان - رضي الله عنه - [3] ، وهو الذي وقع عليه الإجماع [4] ، (وهو في مصحف أبي بن كعب [- رضي الله عنه -] [5] مائة واثنتا عشرة [6] سورة لأنه ترك المعوذتين؛ وقال: إنما [7] نزلتا عوذةً للحسن والحسين رضوان الله عليهما، وهو في مصحف عبدالله بن مسعود مائة وست عشرة [8] سورة؛ لأنه كتب استفتاح الصلاة سورة مسورة، وكتب القنوت سورة مسورة) [9] ,

5979 - ... < 384/ب > فصل

[وكلمات القرآن على ما أخبرنا به الشيخ أبو المعالي ثابت بن بُندار قال: أخبرنا القاضي أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القَطيعي قال: أخبرنا إدريس بن عبدالكريم الحداد قال: قال لنا خلف بن هشام:

(1) في (ب) فقط: المعظّم.

(2) "وأربع عشرة": في (ع) فقط:"وأربعة عشر"، والصواب عربيةً ما أثبته من باقي النسخ.

(3) "- رضي الله عنه -"في (ر) و (م) : رضوان الله عليه وسلامه.

(4) في (ب) و (ع) : الاتّفاق.

(5) ساقط من (ب) و (ع) .

(6) "واثنتا عشرة"كذا في (ب) وهو الصواب عربيةً، وفي باقي النسخ: واثنا عشر.

(7) في (ر) و (م) : إنهما.

(8) "ست عشرة": كذا في (ب) وهو الصواب عربيةً، وفي باقي النسخ: ستة عشر.

(9) كذا جاء ما بين الهلالين في جميع نسخ المصباح، ولعله وهمٌ، فما نُسِبَ لأبي بن كعب - رضي الله عنه - صوابه نسبته لابن مسعود - رضي الله عنه -، وما نُسِبَ لابن مسعود - رضي الله عنه - صوابه نسبته لأبي بن كعب - رضي الله عنه -. انظر: فنون الأفنان لابن الجوزي ص 235، الإتقان للسيوطي 2/ 423.