عن حمزة {الغارِ} [40] بالإمالة [1] . روى أبونَشيط عن قالون عن نافع بين بين [2] . ووقف على الفتح السوسي [3] من طريق ابن حَبَش [4] .

4144 - < 262 / ب > روى أبو خلّاد عن إسماعيل بن جعفر عن نافع {أن تقبل منهم نفقتُهم} [54] على التوحيد [5] ، الباقون {نفقاتهم} على الجمع.

4145 - قرأ يعقوب {وكلمةَّ الله} [40] بالنصب، الباقون بالرفع [6] .

4146 - قوله: {أن تقبل منهم} [54] قرأ حمزة، والكسائي، ومحبوب

والأصمعي عن أبي عمرو بالياء [7] ، الباقون بالتاء.

4147 - [وروى أبو خلّاد {نفقتهم} على التوحيد عن نافع] [8] .

4148 - قوله تعالى: {طَوعًا أو كرهًا} [53] قرأ حمزة والكسائي وخلف بضم الكاف، الباقون بفتحها وقد ذُكر [9] .

4149 - قوله تعالى: {يلمزك} [58] قرأ يعقوب، وأبَانُ بن يزيد عن عاصم، والقُرشي والقزَّاز عن عبد الوارث، [والقَصبي عنه طريق

(1) وذكر ابن الجزري في النشر 2/ 57 أن أبا الكرم انفرد بالإمالة عن روح طريق ابن خشنام. والصواب أنه لم ينفرد بها أبو الكرم، بل ذكرها ابن سوار في المستنير 2/ 578 أيضًا.

(2) قال ابن الجزري في النشر 2/ 57:"وانفرد أبو علي العطار عن أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري عن ابن بُويان عن أبي نشيط عن قالون بإمالته بين بين". إ هـ. وقد روى ذلك الطريق ابن سوار في المستنير 2/ 579. ولم ينفرد به، بل رواه أبو الكرم كما في هذه الفقرة.

(3) ساقط من (ع) .

(4) انظر المستنير 2/ 579 والمصباح ف 872 والنشر 2/ 73.

(5) ولا يُقرأ به الآن. انظر إعراب القراءات الشواذّ 1/ 619 والبحر 5/ 53 والبستان ص 588.

(6) انظر التذكرة 2/ 358 والنشر 2/ 279.

(7) انظر المصدرين السابقين والسبعة ص 315 والبستان ص 587 وبذلك قرأ خلف في اختياره.

(8) ما بين المعقوفين زيادة من (ر) و (م) ، وقد تقدم في الفقرة السابقة 4144.

(9) "وقد ذُكر": ساقط من (ر) و (م) . انظر سورة النساء / 19 ف 1965.