الوقف أهل المدينة، وأبو عمرو، الباقون بغير ياء في الحالين، [إلا يعقوب فإنه أثبتهن في الحالين] [1] .

قوله: {ذلك ما كنا نبغ} [64] أثبتها بياء [2] في الوصل أهل المدينة وأبو عمرو والكسائي، وأثبتها في الوقف ابن كثير [3] ويعقوب، الباقون بحذفها في الحالين إلا يعقوب [4] فإنه أثبتها وصلًا ووقفًا.

قوله: {فلا تسئلني عن} [70] حذفها في الحالين الداجوني عن صاحبيه، وحذفها في الوصل دون الوقف التَغْلِبي [5] عن ابن ذكوان عن ابن عامر، وأثبتها الباقون في الحالين.

[والله الموفق للصواب] [6] .

4572 - ... ذكر [7] إدغام أبي عمرو الكبير في هذه السورة

{إلى الكهف فَّقالوا} [10] . {نحن نَّقص عليك} [13] . {فمن أظلم مِّمن} [15] . {أعلم بِما لبثتم} [19] . وروى العباس بن < 295/أ > الفضل عن أبي عمرو {بورْقكُّم} [19] يدغم [8] القاف في الكاف [9] . {ربهم أعلم بِهم} [21] . {أعلم بِعدتهم} [22] . {والله أعلم بِما} [26] . {لا مبدل لِّكلماته} [27] . {تريد زِّينة} [28] . {للظالمين نَّارا} [29]

(1) ساقط من (ب) و (ع) .

(2) زيادة من (ر) و (م) .

(3) المتواتر عن ابن كثير إثباتها في الحالين.

(4) في (م) : أن يعقوب.

(5) في (ر) و (م) :"العليمي"، وهو تحريف.

(6) زيادة من (ع) .

(7) ساقطة من (ع) .

(8) في (ر) و (م) : مدغم.

(9) شاذّة، وقد ذكرت في الفقرة 790 من الأصول.