أبي عمرو من [1] طريق الزهري، [وحفصٌ[2] ، وأَبَان بن تَغْلِب ـ وعن أبي زيد وجهان فتح الهاء وكسرها] [3] ـ وأَبَانُ بن يزيد العطار [4] [طريق بكار وحماد[5] ] [6] عن عاصم، وأبو بكر عنه إلا يحيى والعُلَيمي، ويعقوبُ.

وأظهر الدال من هجا صاد عند الذال من {ذِكْر} أهل الحجاز إلا إسماعيل بن جعفر، وعاصمٌ، ويعقوب [7] .

4577 - روى أبو طاهر بن [8] أبي هشام عن ابن مجاهد إظهار السين عند الشين من قوله: {الرأس شيبا} [4] قال لما فيه من التفشي [9] ، وأدغمه الباقون[عن أبي عمرو في من يدغم.

4578 - روى الوليد بن مسلم عن ابن عامر] [10] {ذكر رحمت ربك [عبدُه زكرياءُ} [2] بالرفع فيهما [11] ، المُفَضَّل عن عاصم طريق الرهاوي بالقصر ها هنا فقط، الباقون بالنصب فيهما] [12] .* [13]

4579 - قرأ [14] الوليد بن مسلم < 296/أ > عن ابن عامر وحسين [15] الجُعْفِي عن أبي بكر عن عاصم {وإني خَفَّتِ} [5] بفتح

(1) ساقطة من (ع) .

(2) في (ب) :"وجعفر"، وهو تحريف.

(3) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(4) ساقط من (ع) .

(5) وقع في (ب) بعد: تَغْلِب.

(6) ساقط من (ر) و (م) .

(7) انظر اختلافهم في الإدغام والإظهار في ذلك في الفقرة 705 من الأصول.

(8) في (ع) :"عن"، وهو تحريف.

(9) انظر الأصول الفقرة 778.

(10) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(11) شاذّة.

(12) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(13) * مضى ذكر اختلافهم في {زكرياء} في الفقرة 1854.

(14) في (ر) و (ع) و (م) : روى.

(15) زيادة من (ب) .