4584 - قوله تعالى: {لأهب لك} [19] قرأ أهل البصرة ـ إلا ابن حسّان عن يعقوب ـ، ونافعٌ في رواية ورش، والحُلْواني [وأبوسليم] [1] وابن بُويان عن أبي نَشِيط [كلهم عن قالون] [2] {ليهب لك} بالياء، الباقون {لأهب لك} بالهمز.

4585 - وأجمعوا على فتح جيم {فأجاءها} [23] لأنه من الإلجاء، وكذلك ميم {المخاض} [23] .

4586 - قوله تعالى: {نسيا} [23] قرأ حمزة، [وأَبَان بن تَغْلِب] [3] ، وحفص ـ إلا القاضي ابن أبي أُميّة عن حسنون عن هُبيرة عن حفص ـ عن عاصم بفتح النون، الباقون بكسرها.

4587 - قوله تعالى: {من تحتها} [24] قرأ أهل المدينة، وأهل الكوفة إلا عاصمًا ـ في [4] غير رواية حفص ـ [والمُفَضَّلَ طريق ابن زُلال] [5] ، وروحٌ والوليد بن حسّان < 296/ب > عن يعقوب بكسر الميم والتاء [6] ، الباقون بفتح الميم والتاء.

4588 - روى العُمري عن أبي جعفر {وبِرًا} [7] [14، 32] بكسر الباء في الحرفين [8] ، الباقون بفتح الباء في الحرفين.

4589 - قرأ حمزة، والكسائي، وخلف في اختياره، وحفصٌ [عن عاصم، ونافع] [9] {متّ} [10] [23، 66] و {مِتْنَا} [11] وبابه [12] بكسر الميم، الباقون برفع الميم.

(1) زيادة من (ر) و (م) كذا وقعت، ولم أقف على أحد من طرق قالون بهذه الكنية، ولعله: أبو سليمان سالم بن هارون.

(2) ساقط من (ع) .

(3) سقط من (ر) و (م) ، ووقع في (ع) بعد قبل: القاضي ابن أبي أُميّة.

(4) في (ع) : من.

(5) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(6) الثانية من كلمة {تحتها} .

(7) في (ب) و (ع) :" {وبِرًا بوالديه} "وذلك في الآية 14، وفي (ر) و (م) :" {وبِرًا بوالدتي} "وذلك في الآية 32.

(8) شاذّة.

(9) ساقط من (ر) و (م) .

(10) ساقطة من (ر) .

(11) المؤمنون / 82 وغيرها.

(12) انظر الفقرة 1912.